【《武媚娘传奇》复播,胸不见了,头更大了。按照史实,武媚娘到底应该露胸吗?
虽然在一般人的印象中,唐代风气开放,但袒胸这个风尚,至少在武则天的时代还不流行。不论在初唐画家阎立本的《步辇图》描绘的贞观八年(634),还是30年后唐高宗乾封初年,韦贵妃的墓葬壁画,美女同样穿得很保守,一点也不开放。直到武则天和唐高宗李治的孙女永泰公主的墓中(大足元年死去),才出现大胆勾勒胸部曲线的壁画——而这时候武则天已经快80岁了。而“以肥为美”的审美观念,也并非贯穿唐朝始终。】
作者:知乎网友 李超字子越
唐代人讲究以胖为美,那么,这个所谓的胖是真的胖呢还是比较丰满?其实,唐代以胖为美是有一个过程的,而且整体而言,也并不是特别胖,只是十分丰满而已。(本文多图预警!)
初唐时期,大家还是喜欢苗条的,来看阎立本的《步辇图》,抬着李世民的这九位宫女,哪个也说不上胖吧,其实还都挺苗条的呢:
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局部:
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这是初唐时期的审美。我们再来看看中唐、晚唐时期的审美。
进入中唐,社会物质生活极大地丰富,贵族阶层普遍奢靡,也使得审美逐渐开始了细微的变化。看看周昉《簪花仕女图》:
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几位画得比较大的是贵妇人,比宫女们高贵,可能比起来胖一些,但是也还远没到“肥胖”的地步啊。
什么?脸大?脸大就是胖吗?你让我们这些脸大的情何以堪。脸大,不过是丢脸丢得慢而已,跟“胖”这个词儿毫无关系啊喂!
其实,《簪花仕女图》里的女性看起来胖一些,也是头与身体比例的因素造成的。盘发+簪花使得这些贵妇的头看起来很大,与身体的比例接近婴儿的头身比。婴儿嘛,哪个看起来不是胖乎乎的嘛。
但是诸位请看局部图,然后把画中这些女性的头都挡着,你看哪个身体不是婀娜多姿?
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再发展到唐中期,敦煌莫高窟第321窟西壁两身双飞天:脸大、胸大、臂如白藕,但远远称不上胖啊……
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这是敦煌莫高窟第45窟彩绘迦叶、菩萨:
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这么看,也只是比之前丰满而已,而且看起来身材还挺健美的呢(这位菩萨身高加上脚底的基座,也只有158cm)。尤其旁边的迦叶塑像,瘦得甚至能看到胸骨。
又发展,到《虢国夫人游春图》(虢国夫人是杨贵妃三姐,图中最前扮男装者):
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整体来看,图中女性人物,也比之前初唐的画作丰满了,但是侍女们还是挺清瘦的,尤其画面最远端的那位全身穿红者。抱孩子的奶妈和虢国夫人嘛,胖多了。
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继续发展,到敦煌壁画《都督夫人礼佛图》(中唐):
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中唐后期的世俗人物,嗯,普遍开始胖胖的了。
到了晚唐,社会开始急剧动荡,贵族生活水平也开始逐渐下降,并且由于战争需要,审美又重新向清瘦、矫健滑落。
敦煌莫高窟第12窟《婚庆图》,画中人物重新回到了丰满健美的身材:
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敦煌莫高窟第156窟《宋国夫人出行图》,无论是前面的歌舞伎、后面的侍从侍女,无不矫健轻捷,毫无胖的概念:
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时间再往前走,到了五代,人物审美正式回到以“清瘦”为美。
五代(吴越)阮郜《阆苑女仙图》(局部),画中女仙子们真是个个如风摆荷叶雨润芭蕉:
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以上。
【以上。
克 飞 发表于 2015-1-11 16:43 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
美的东西没什么好遮掩的,人家敢露俺就敢看。在现代人眼里,露胸和高跟,一回事。怕孩子受影响,家长可自行管制,犯不着一刀切。如果孩子一心要看,会想尽一切办法看,拦不住的,欲盖弥彰,娃娃也知道审美,不喜欢美胸,八成是不正常了...
古画人脸基本上就不具备辨识度,光从身躯比例来看,已然齐胸甚至更低,另外唐服透明度高,电视剧夸张取舍些在所难免,真就照搬,又要被骂妖精眉、透视眼了。如果唐服都不露,估计也没哪个朝代能露了。这种程度的露,正常人首先想到是美与开放,不那么正常的才会即刻联系上淫荡,比如广电。
露个胸脯就要举刀,搞笑程度跟金二胖有一拼。这年头国产好片得过三关,一是赞助商要捧二奶,加戏,二是大牌演员要范儿,改戏,三是光腚肿菊要河蟹,掐戏——搞到最后都特么给折腾成了超魂淡的脑残闹剧。经典不易做到,养眼还是不难滴。俗,是社会的缩影,强行切掉问题就解决了?个人可以容忍出错卖座,不待见纠结,剪切得那么丑,玉石俱焚,胃口倒尽。
想知道历史,自去翻看史料典籍,电视剧还是算了吧,真要较真起来,差不多每秒都有错误...
griffiel 发表于 2015-1-12 13:08 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
这个是的.。。对官员可以要求严一些, 老百姓呢, 就随便一些吧。
克 飞 发表于 2015-1-12 14:05 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
这个是的.。。对官员可以要求严一些, 老百姓呢, 就随便一些吧。
克 飞 发表于 2015-1-12 14:05 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
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