华人走到哪里：哪里就会有华人教会

此网站都是轮子

我有一个困惑，我发现这里的华人教会都特别强调十一奉献，不知道是为什么
旧约里亚伯拉罕把所得的十分之一献给撒冷城的麦基洗德，摩西律法将其具体制度化地执行，但是在新约里完全没有提到过十一奉献，只说甘心乐意就可以，为什么到了21世纪不遵从新约而遵从旧约？

此网站都是轮子

哈哈,你们这些绝顶聪明人！人家几千年的信仰被你们一眼就看穿了。什么在你们眼里都会变成钱！ 这么多教堂你们打算卖哪一家作买卖？
齐力 发表于 2013-3-30 15:49 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

我理解教堂平时会有各种费用，但是过于强调十一奉献也确实会遭人诟病，为什么不能不强调这件事，有些人愿意捐献就捐献一点，不愿意的也不要勉强，那样不是很好吗？
牧师及管理者本身的收入寄托在信徒的奉献上，这确实是一个很复杂的问题，这样牧师们能心无旁骛地专心传教吗？

此网站都是轮子

都说上帝是万能的，请教一个问题：(Yes or No)

“上帝能不能造出一块自已搬不动的石头？”
克 飞 发表于 2013-3-31 19:19 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

我试着回答一下，
上帝能造一块自己搬不动的石头，上帝可以造完石头以后让自己瞬间武功尽失，浑身一点力气都没有，根本搬不动任何东西，也可以让自己瞬间恢复功力，又可以搬动任何东西了
这是不是说上帝不万能呢？也不是，上帝万能到可以让自己不能。
这从耶稣的身上能看出来，耶稣在临死的时候背不动十字架，这从侧面印证了我说的意思

此网站都是轮子

以前一位传教士跟我说，“万物是上帝创造的”，我问他“上帝是谁创造的？”，他很气愤，答不上来。最后说“上帝本来就存在”，我接着说，“那么宇宙也本来就有的”。我只信证据，水通电会分解成氢气和氧气，上中学时化学实验课里验证了，咱就信了。仅仅凭类似童话故事的圣经，就相信上帝的存在，那是不是有点盲从了？
花草迷 发表于 2013-3-31 20:12 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

从某种角度说，上帝可能真的就是老子所说的道，也就是在万事万物都没有的时候就存在的那么一股灵气、一种精神、一种智慧，否则很难理解上帝的自有永有

此网站都是轮子

上帝真的存在吗？我倒宁可信其有，但没有客观存在的物体，如何让人信服？如果没有一个有说服力的证据来证明上帝存在，所谓的信上帝其不是盲从？有几点疑问：

1、人类的历史有多长？
一位传道士跟我说人类的历史只有四、五千年。我觉得这绝对不可能，据说咱家的姓氏还有6500年的历史呢。北京山顶洞人有50万年吧？

花草迷 发表于 2013-3-31 18:27 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

如果圣经说的是正确的，那人类历史还真是差不多6千年，我自己算过一次。
中国最早的姓氏姬、姜、妫、姒大概是5千年前，好像没有6500年，我也没有具体考证。
另外我认为所谓的山顶洞人有50万年可能根本就不存在，可能是为了宣传进化论编织的谎言。
我记得所谓的北京人头盖骨是几百万年前的，又说原版的头盖骨被盗了，已经不存在了，既然这样，怎么证明真的有这个几百万年前的头盖骨呢？

此网站都是轮子

在中国，红色代表着火，代表着心，代表着夏，代表着南，代表着所有的强烈的升腾和汽化。属阳，将有形转为无形，脱水而成气。主动。
在味觉里，红色的味道是辣。
克 飞 发表于 2013-4-1 23:00 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

红色好像对应苦，苦味入心

此网站都是轮子

说的好，我们有坚定信仰的基督徒，正是这样。
逻辑不是什么，信靠上帝，用逻辑，用科学，是解释不通的，也就是说，非理性的
纸纱窗 发表于 2013-4-1 23:18 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

我想问一个问题，一个确实没有机会接触基督教信息的人，他死后是上天堂还是下地狱？
比如在中国历史上基督教还没有传进来的时候

此网站都是轮子

好象苦是黑色，主肾。
克 飞 发表于 2013-4-1 23:30 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

五色：白、黑、绿、红、黄
五味：辛、咸、酸、苦、甘
五脏：肺、肾、肝、心、脾
五官：鼻、耳、目、舌、口
可能是这个吧

五行我一直不太理解，有人说五行是一种时间概念

此网站都是轮子

童鞋，甜的原因是因为草莓是甜的。这才是根本，你的解释 有点太书生了吧。
齐力 发表于 2013-4-1 23:30 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

有的草莓是酸的，没熟好

此网站都是轮子

书画，我可以告诉你，这种情况下，这个人不会下地狱。 人的肉体消亡后，精神去的地方不是只有天堂和地狱俩个。介于这两者之间还有其他的层次。圣经中从来没有说过不信基督的人要下地狱，这是很大的误区。上星期五我们教会的几个朋友还在说这事呢。圣经中有说法。等这个周末我找到了告诉你。

克飞同学应该知道，道教中也有类似的说法。
齐力 发表于 2013-4-1 23:39 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

确实没有太多地方明显提到这个
但也有比较明显的地方
比如
启示录 21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死

此网站都是轮子

回复 256# 克 飞
关于五行，我以前一直认为是代表五种元素，但是我后来看到一种说法，说五行是时间概念，我觉得有一定道理，你想这个行字是不是很特别，它可能表示“运行”的含义，如果是这样，那确实是时间概念了
以下为摘录
　　1.关于五行
　　五行是金、木、水、火、土。
　　表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
　　木指事物的萌发、成长阶段；
　　火指事物的鼎盛阶段；
　　金指事物的衰退阶段；
　　水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
　　土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
　　土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
　　为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
　　所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
　　五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。
　　　　
　　2.再说阴阳。
　　阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。
　　阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
　　阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。
　　而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
　　比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。
　　任何事物都包含正反两方面的因素。
　　一片树叶也有正面与反面。
　　以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。
　　表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。
　　从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
　　阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。
　　阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式。

此网站都是轮子

回复 256# 克 飞

有一种观点说五行是时间概念

1.关于五行
　　五行是金、木、水、火、土。
　　表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
　　木指事物的萌发、成长阶段；
　　火指事物的鼎盛阶段；
　　金指事物的衰退阶段；
　　水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
　　土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
　　土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
　　为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
　　所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
　　五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。
　　　　
　　2.再说阴阳。
　　阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。
　　阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
　　阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。
　　而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
　　比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。
　　任何事物都包含正反两方面的因素。
　　一片树叶也有正面与反面。
　　以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。
　　表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。
　　从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
　　阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。
　　阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式。

此网站都是轮子

1.关于五行
　　五行是金、木、水、火、土。
　　表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
　　木指事物的萌发、成长阶段；
　　火指事物的鼎盛阶段；
　　金指事物的衰退阶段；
　　水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
　　土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
　　土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
　　为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
　　所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
　　五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。
　　　　
　　2.再说阴阳。
　　阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。
　　阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
　　阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。
　　而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
　　比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。
　　任何事物都包含正反两方面的因素。
　　一片树叶也有正面与反面。
　　以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。
　　表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。
　　从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
　　阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。
　　阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式。

此网站都是轮子

回复 269# 齐力
谢谢

一般认为有几个“空间”，天堂、地狱之外是不是还有阴间？
现在已经死了的人是在哪里？
千禧年是在地球上吗？
那时地球上的人都是基督徒吗？还是也有非基督徒？

此网站都是轮子

回复 256# 克 飞
以下是另一种对五行的理解
五行是金、木、水、火、土。
　　表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
　　木指事物的萌发、成长阶段；
　　火指事物的鼎盛阶段；
　　金指事物的衰退阶段；
　　水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
　　土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
　　土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
　　为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
　　所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
　　五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。