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楼主: 第二次握手
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梁契林:“六四”开枪打掉了什么?

16#
发表于 2006-5-22 20:04:20 | 只看该作者
胡言乱语,根本不懂历史与政治.说邓是车间主任式的人物,你是不是有点太不懂事了?
17#
 楼主| 发表于 2006-5-22 20:07:37 | 只看该作者

“六四”遗产

http://www.chinaeweekly.com/viewarticle_gb.aspx?vid=1577

“六四”:理想主义的墓志铭
-- 中国论坛洛杉矶“六四”十六周年研讨会发言(节选)

安田(美国)


“六四”造成的现实情况,是让中共从胡耀邦、赵紫阳这样的开明时代走向了江泽民的专制时期。这里讲下题外话,从江泽民上台的过程,我们可以看出共产党逆向淘汰制是如何在最高领导层实现的。江泽民最吸引八个寡头的,使他的所谓“党性”强。但党性是什么?这些寡头是如何判断出来的?还不是江泽民对他们鞍前马后伺候出来的?这样的例子在中国”六四”以后比比皆是。前段时间,河北省委书记的秘书出问题,把省委书记也带出来了。这是中国的特色,从秦朝的赵高就开始了。但到今天的中国,变本加厉。

“六四”从江泽民涂脂抹粉上台开始,就预示出了整个时代发展的必然趋势。记得有一句广告词问得好:“人类失去联想,世界将会怎样?”而”六四”后,中国人失去的不是联想,而是精神追求的最高境界:理想。中国将会怎样?

我在美国,在加拿大,都听到过移民的中国人说:这里才是社会主义。而就在昨天,和一个朋友聊天,她在日本待过。她说:刚到日本的时候,就觉得这里不就是社会主义吗?我相信到过欧洲的朋友们也可能会产生同样的感觉。从这一点上看,社会主义并不是罪恶。相反,在人的心目当中,社会主义是一种可以接受的甚至说是一种比较好的制度。这才是为什么这么多的朋友把西方先进的社会比作社会主义的原因。但在中国国内的人却都不喜欢社会主义,中共更是以大锅饭形容它,那是因为他们没有看到真正的社会主义,而今天的中国是比自由资本主义还要资本化的封建官僚买办资本主义。在这个社会中,一切都可以资本化。地位、权势、关系、人情世故,都是可以获取利益的资本。这样,下层的当然就苦了,什么都没有嘛。

中国社会走到今天,恰恰是”六四”遗产的一部分。这样的遗产当然是我们所不希望的。但这是中国人的报应。我们既然在屠杀以后选择沉默,我们也就放弃了自由。一个失去自由的中国,无疑成了中共上层一小撮的人质,他们的选择造就了今天中国社会现实:道德沦丧,贫富悬殊。我的一个朋友,从美国回去上海开公司。才一年多的功夫,聊起中国,就是如何地好:上海没有老人了,全是年轻人在打拼。拜托,上海不是八十年代的深圳,是有历史的大都市,至少我还知道一个汪道涵呢,都九十多的人了。但我也相信我的朋友周围确实没有老人,因为他在浦东的金融区,因为他住的房子是别墅花园。但他忘了中国字的不同意义:“没有”和“看不见”的区别。

这就是今天的中国,中共在被”六四”扯下革命党的遮羞布以后,再也没有设什么可以顾忌的了:一切向钱看。但上海的老人们真的没有了吗?“我思故我在”,我的那个朋友是眼不见心不烦。但一个社会是不是靠钱就解决了一切呢?公义,道德,安全,这些并不是经济发展就可以一劳永逸的。邓小平摸着石头过河的理论,以”六四”宣告了它的最终的结果。评价邓小平对于中国的功过,一定不能够忘记他对中国道德体系的破坏。这是几代人也无法挽回的损失。”六四”的枪声让中国彻底地从理想主义走向了世俗现实主义,从礼仪之邦变成了利益至上。

“六四”另一项遗产,是国家分裂的问题。没有”六四”的枪声,台湾独立不会发展到今天的地步。谁会相信一个对自己人民开枪的政府?”六四”无疑让台独在台湾有了活动的市场。中共一贯标榜统一,我也赞成统一。即使不从民族主义的观点看,统一也是利大于弊,大市场嘛。但是中共真的希望统一吗?我看未必。这是中共手中的一张牌,必要的时候,拿出来调动一下国内的民主主义情绪,有利于它的统治。可以说,台湾正是在”六四”以后,开始了远离中国的航程。这是中国人的悲哀!从民主政治的立场,我没有理由反对台湾自决,但从民族的立场,我的感情接受不了这样的事实。有时候也会想:如果历史可以重来,如果没有”六四”….显然,一个民主的中国才是海峡两岸的最大公约数。但历史无法假设。
18#
发表于 2006-5-22 20:10:39 | 只看该作者

回复:回复:梁契林:“六四”开枪打掉了什么?

最初由[哪吒]发布
回复:梁契林:“六四”开枪打掉了什么?



也打掉了一些人的异想天开。

打掉了gcd 最后的一点伪装,打掉了学生们对gcd 仅存的一点幻想。
19#
发表于 2006-5-22 20:13:30 | 只看该作者
最初由[Bajin]发布
胡言乱语,根本不懂历史与政治.说邓是车间主任式的人物,你是不是有点太不懂事了?

是啊,车间主任有这么独断专横的吗?
20#
发表于 2006-5-22 20:15:25 | 只看该作者

回复:回复:回复:梁契林:“六四”开枪打掉了什么?

最初由[心静则凉]发布
回复:回复:梁契林:“六四”开枪打掉了什么?



打掉了gcd 最后的一点伪装,打掉了学生们对gcd 仅存的一点幻想。

精辟,顶了.
21#
发表于 2006-5-22 20:36:19 | 只看该作者

回复:你们自己回国去革命吧

最初由[水月家园]发布
你们自己回国去革命吧

不要在这里煽动学生了.

     你不象是一个简单的僧人,倒象是一个。。。 。。。
22#
发表于 2006-5-22 20:37:58 | 只看该作者
After ten years, there are some new thoughts. After twenty years, could be more thoughs. After thirty year, who knows. I appreciate these new thoughs.
23#
发表于 2006-5-22 20:55:42 | 只看该作者
最直接的打掉邓小平的威望.
24#
发表于 2006-5-22 21:03:00 | 只看该作者
你小时候不听话,就会被你爸抽,还说要抽死你,你说,你爸抽出了什么????
同样道理,你上OTTAWA的国会山庄的草坪上睡他2月,你试试???
你要想了解什么是PEACE KEEPER,你就去!!!如果你回得来,你告诉我你是怎么被好吃好和好招待的!!
25#
发表于 2006-5-22 21:03:30 | 只看该作者
打掉了美国分裂中国的阴谋,打掉了亡国内乱的危机,历史事实已证明那年的开枪是完全必要的!
26#
发表于 2006-5-22 21:04:56 | 只看该作者

回复:回复:你们自己回国去革命吧

最初由[hanren62]发布
回复:你们自己回国去革命吧



     你不象是一个简单的僧人,倒象是一个。。。 。。。

SAME FEELING HERE. ;)
27#
 楼主| 发表于 2006-5-22 21:13:07 | 只看该作者

为何“三一八惨案”使段琪瑞垮台、“六四屠杀”却撼不动中共?

辛明


  1926年3月18日,两万多名北京学生、工人、市民聚集在天安门,抗议日、英、美等八国向段琪瑞执政府提出要求国民军撤除大沽口炮台的最后通牒。会后,两千余人涌到铁狮子胡同的段琪瑞执政府和国务院前请愿。执政府卫队在慌乱中开枪,当场打死47人,打伤200多人,酿成震惊中外的“三一八惨案”。这一事件遭到举国上下的一致谴责,最后导致了段琪瑞执政府的垮台。

  63年后,1989年6月3日夜至6月4日晨,中国共产党调动30万野战军,以坦克开路,用自动步枪和机关枪沿途扫射,一路杀到天安门广场,打死打伤学生和市民上千,把为期56天的轰轰烈烈的“八九民运”强行镇压下去。

  无论在动用军人的数量上(执政府卫队与30万野战军)、在使用武器的程度上(常规枪诫与坦克机枪)、还是在滥杀无辜的人数上,前者和后者都是不可比拟于万一的。但是,中国共产党的专制政权却苟延至今,依然“健在”。这是为什么?难道我们中国人越来越深地陷入了万劫不复的奴隶地位吗?对此,我们每一个关心祖国的命运和前途的人都不得不深思。

  一、与共产党党国专制极权政权相比,北洋军阀政府比较民主、也比较脆弱。

  1.在北洋军阀政府时期,存在着大量的独立媒体。《京报》、《京报副刊》、《语丝》、《国民新报》、《世界日报》、《清华周刊》、《晨报》、《现代评论》等独立媒体都加入了谴责屠杀暴行的行列。例如,邵飘萍主持的《京报》连篇累牍的发表消息和评论,广泛而深入地报导了“三一八惨案”。在惨案发生后的12天里,连续发表了113篇有关“三一八惨案”的消息、评论和通电,《京报副刊》也发表了103篇有关文章。

  2.在北洋军阀政府时期,存在着强有力的独立知识份子群体。“三一八惨案”发生后,中国知识份子群体表现出了前所未有的社会良知。刘半农、赵元任、鲁迅、林语堂、朱自清、蒋梦麟、王世杰、闻一多、梁启超、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华等著名知识份子纷纷谴责段祺瑞政府。刘半农作词、赵元任谱曲创作了哀悼罹难者的歌曲,哀歌之声顿时响彻京城。鲁迅先生终止正常创作,连续写作了《纪念刘和珍君》等七篇战斗檄文。

  3.在北洋军阀政府时期,存在着独立的教育当局。学校以学术自由为根本。校长以保护学生为天职。“三一八惨案”发生后,北京各高校和大学校长、教授都纷纷谴责段祺瑞政府的暴行。北京大学校长傅斯年在昆明见到对惨案负直接责任的鹿钟麟时,第一句话就是:“从前我们是朋友,可是现在我们是仇敌。学生就像我的孩子,你杀害了他们,我还能沉默吗?”

  4.在北洋军阀政府时期,存在着相对独立的国会和司法机构。当时的国会已经被人们讥为“花瓶”了,却仍然召集了非常会议,通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议。京师地方检察厅对惨案进行了调查取证并正式认定:“此次集会请愿宗旨尚属正当,又无不正侵害之行为,而卫队官兵遽行枪毙死伤多人,实有触犯刑律第311条之重大嫌疑。”并迫使段祺瑞颁布“抚恤令”。

  5.在北洋军阀政府时期,存在着相当强大的反对力量。段琪瑞执政府从来没有真正统一中国。南方各省的军阀与执政府若即若离、貌合神离。孙中山、蒋介石在广东省建立了黄埔军校,有了自己的武装,开始了东征西讨和北伐。北洋军阀政府处在风雨飘扬之中。

  6.执政府首脑段琪瑞人性未泯,懂得屠杀无辜民众是十恶不赦的滔天大罪。在得知卫队开枪打死学生之后,段琪瑞顿足长叹:“一世清名,毁于一旦!”随即又赶到现场,面对死者长跪不起。对各个学校举行的各种悼念活动,以及全市的“国民追悼大会”和各种报刊的广泛而详尽的报导,段琪瑞执政府也没有加以阻拦。在国会通过屠杀学生的“首犯应听候国民处分”的决议之后,他处罚了凶手,又按照国会要求颁布了对死难者家属的“抚恤令”。对于国务院要求“阁员总辞职”,他照办执行。为了表示真诚的忏悔,段琪瑞甚至从此终生食素。

  “三一八惨案”就这样把段琪瑞执政府赶下了台。再看看今日中共党国的天下,我们不得不沮丧地承认,所有这些条件都不存在。

 

  二、发扬“八九民运”传统,坚持不懈的进行和平抗争

  中国共产党的残暴镇压使轰轰烈烈的“八九民运”悲壮的失败了。这种难以接受的结局使有的人认为学生运动“均以残酷的镇压告终”,因此应该“及早劝止”。这种说法是违背历史事实,也不利于我们与中共党国的专制政权作斗争的。拙文《请勿劝止“第六次天安门事件”》(《议报》148期)指出,“古今中外的学生运动以全面胜利或局部胜利而告终的不乏其例。”例如,“‘五四’运动达到了‘外争国权、内惩国贼’的预定目标,取得了全面胜利。”同样,“三一八惨案”导致了段琪瑞执政府的垮台,在某种意义上也取得了伟大的胜利。

  鉴于此,我们没有理由“及早劝止”任何反对中共党国专制政权的正义斗争(包括学生运动),只有义务正确引导这些正义斗争,为这些正义斗争出谋划策。由于中国共产党比北洋军阀更加卑鄙无耻,所以我们在斗争中要更加小心地以零伤亡为目标,尽量避免不必要的牺牲。有人说:共产党在“六四”已经开了杀戒,叫他放下屠刀是根本不可能的。既然已经有了第一次,它就不会在乎第二次、第三次……所谓零伤亡只是你一相情愿的幻想。我们说,这种说法似是而非,也不完全符合历史事实。我们可以举有萨尔瓦多在1944年推翻军事独裁的历史为证。(以下参阅彼得.艾克曼和杰克.杜瓦:《非暴力抗争》)

  萨尔瓦多军事独裁者马丁尼兹是在1931-1932镇压农民叛乱中上台的。叛军杀害的人数不到一百人,但马丁尼兹的军队所进行的全面恐怖报复却杀害八千人至三万人。这个杀人不眨眼的屠夫有一句座右铭:“杀害妈蚁的罪责比杀人更重,因为人死后尚可轮回,蚂蚁则一死百了。”

  1944年4月2日,萨尔瓦多发生了旨在推翻其独裁统治的军事政变。马丁尼兹只花几天时间就把它镇压了。八百多人遭到逮捕,35名军官和9名老百姓被处死。拉丁美洲各国对萨尔瓦多的屠杀表示关注。各国外交官于4月17日晋见马丁尼兹,要求宽待叛乱人士。委内瑞拉下议院、墨西哥劳工领袖托雷塔诺、美国马里兰州巴尔的摩市拉丁美洲裔医师团体都提出了同样请求。许多国家的报纸强烈抨击血腥镇压。诺贝尔文学奖获得者诗人聂鲁达也提出了强烈抗议。但是马丁尼兹却无动于衷。

  人民并没有屈服于屠杀。两个星期后,学生又开始了新的斗争,他们在4月19日的传单中宣称“……决心以暴力索回他们遭人篡夺的东西,也就是他们的自由。”于是,4月24日政府又展开了第二波的处决行动。学生终于认识到,他们只能以非暴力形式推翻马丁尼兹。因为,“第一,他们没有武器,因此不可能以武力击败马丁尼兹。第二,他们知道大众会愿意和他们一同加入非暴力运动,而此举也可能藉由其它利益而获得支持。”于是,他们决定在5月5日发动全民大罢工。

  随着罢工风潮的蔓延,萨尔瓦多政府逐渐陷入困境。马丁尼兹开始手足无措,他说:“我在四月初以武力打垮了政变行动,结果他们却挑起了罢工。那时我就不再想打了。我要向谁开枪?那些对自己的行为也不尽了解的儿童和青年吗?”这位在十年前屠杀了千百名农民而上台、在一个月前刚镇压了一次军事政变而保住其独裁政权的将军,在面临自己最大的危机之际却无法再使用武器了。他终于宣布,“我不打算对人民采取暴力措施。如果人民现在要我下台,我愿意无条件照办。”经过一番讨价还价的周折,马丁尼兹终于在5月8日晚间七点在电台上宣布辞职,并于第二天离开了萨尔瓦多。

  萨尔瓦多1944年推翻军事独裁的历史说明了什么?它说明了专制政权的力量来自于它以暴力手段打倒对手的能力。如果选择和平理性的手段和专制政权对抗,就可以避免人民遭受攻击的风险,就可以让专制政权在使用暴力时付出高昂的代价。当代价之高昂足以彻底破坏独裁者的统治合法性、使它在国际社会和全国人民心目中都沦为十恶不赦的罪人时,他就有可能不得不被迫放弃暴力的使用,而与抗议的民众达成适当的妥协。他还给人民的可以是民主、自由、人权、法制。人民给予他的可以是他的生命安全和生活出路。

  “六四屠杀”使中共党国在世界范围内遭到的反对和蔑视是它始料所不及的。“六四屠杀”对中共政权合法性所造成的损害使中共使尽了浑身解数至今也不可能完全恢复。如果马丁尼兹那样十恶不赦的屠夫都可以在权衡利弊之后同意和平交出政权,我们有理由推测,在中国人民下一次起来和平抗争的时候,中国共产党不一定就有胆量再次冒天下之大不违对人民肆意屠杀。他们中的良心未泯的明智之士也许会认识到,和平体面地还政于民才是他们最好的出路,也是惟一的出路。
28#
发表于 2006-5-22 21:18:10 | 只看该作者
深刻.
29#
发表于 2006-5-22 21:20:06 | 只看该作者

回复:为何“三一八惨案”使段琪瑞垮台、“六四屠杀”却撼不动中共?

最初由[第二次握手]发布
为何“三一八惨案”使段琪瑞垮台、“六四屠杀”却撼不动中共?

辛明


  “六四屠杀”使中共党国在世界范围内遭到的反对和蔑视是它始料所不及的。“六四屠杀”对中共政权合法性所造成的损害使中共使尽了浑身解数至今也不可能完全恢复。如果马丁尼兹那样十恶不赦的屠夫都可以在权衡利弊之后同意和平交出政权,我们有理由推测,在中国人民下一次起来和平抗争的时候,中国共产党不一定就有胆量再次冒天下之大不违对人民肆意屠杀。他们中的良心未泯的明智之士也许会认识到,和平体面地还政于民才是他们最好的出路,也是惟一的出路。

很幼稚的思维。
30#
发表于 2006-5-22 21:23:01 | 只看该作者
最初由[yunlong]发布
你小时候不听话,就会被你爸抽,还说要抽死你,你说,你爸抽出了什么????


觉悟就是高啊,党就是亲爹。
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