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科学、信仰、宗教、迷信和伪科学
本帖最后由 飞鱼IT 于 2011-10-22 11:55 编辑
回复 90# 蒙城阿魁
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科学分为东方科学和西方科学 。
东方科学:“中国科学:顺其自然地从宏观上把握事物,‘胜物而不伤’,反映事物宏观的和微观的、内在的和外在的、可见的和不可见的、有形的和无形的内涵和规律,并用此来说明事物、创立学科。” 中国的中医就是东方科学 ,人体穴位尽管不能为西方科学证明,但是无数年的结果是正确的。
西方科学:就是我们通常所说的科学。
科学(辞海1999):运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。社会意识形态之一。
科学基本定义:科学是崇尚真理和真实的人们的,永无止境地探索、实践,阶段性地趋于逼近真理,阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点,尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项永远造福人类社会的高尚事业。
伪科学
伪科学经不住科学常识(及科学方法)的检验,并具有以下特征:
没有实验证据就进行断言
在存在矛盾实例的情形下进行断言
不能进行重复性实验
断言不合逻辑
在存在多种可能解释的情况下仅取其一
与预言、神学、玄学不同,伪科学宣称可以在现实世界中被科学方式观测到。基于“神佛”、“通灵”基础上的思想系统不被认为是伪科学,因为它们本身并不宣称自己是科学或者将推翻现有的科学系统。
迷信 大基维百科定义如下:
对某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其说,叫做「迷信」。
中国国内的迷信说法
广义上说,迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。狭义的迷信,按照中国解放以后约定俗成的习惯,是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
信仰
信仰是主体源于实际生活实践而对某种对象的极度信服,并视之为具有终极价值以作自己精神寄托的强烈情感和思想倾向.信仰是人对其自然生存有限性、自我能力和社会存在有限性的一种精神上的超越,是对生命不朽的精神追求.信仰对象的非现实性、信仰价值目标的超越性、信仰表达的非逻辑性和信仰指向的专一排他性等是信仰的基本特征.
信马克思主义可以叫做信仰
宗教 维基百科定义如下:
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出現的一种文化现象,属于社会意识形态。主要特点为,相信现实世界之外存著超自然的神秘力量或实体,该神秘统攝万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、決定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。在人类早期一些社会中,宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能。現代社会中,科学和司法已经从有些宗教分离出來,但是道德培养和心理安慰的功能还继续存在。宗教所构成的信仰体系和社会群组是人类思想文化和社会形态的一个重要组成部份。研究宗教的学科是宗教学。 |
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