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远山红尘

最初由[牧马人]发布
回复：从《The Matrix》看宗教信仰 续三：


很感兴趣。看来远山兄的思维是天马行空、信马由缰啊。不错。

我有一种猜想，“上帝”是不是通过某种射线在操控世界的呢？这种看不见、测不着的射线，是神秘能量的载体。通过它，世界掌控在造物主手中。

呵呵，要敢想人不敢想，即使想错了也没有关系。以前很多超前的科幻作品都变成了现实了阿。

我认为，我们的世界已经是一个自我运行无需维护自给自足的精密程序体，包括动植物和我们的人类。至于造物主使用何种方式来“操控世界“恐怕我们现在也很难弄明白阿，呵呵。估计是造物主的秘密了。

远山红尘

灵与肉

前面我们讲到灵体与肉体载具的关系,很显然,灵体可以依附肉体载具而存在，也可以脱离肉体载具而存在.灵体是更高级的一种形式,因此当我们通过肉体载具的“外设”（我们的眼/耳/鼻）很难察觉灵体的存在.同样因为灵体是更高级的一种形式,因此以我们目前掌握的“Code技术/科学”根本无法验证。国家地理曾经有一期讲东方灵异现象的专题。在这个专题中，摄制队走访了印度，越南，韩国等地探访超自然现象。其中有些确实是魔术/骗术，但另一些确实是无法解释的。如果我们使用我们前面的“程序假说”，这些超自然现象似乎并不是难以解释。

另外要提到的是，各个宗教的所具有的一些“超自然能力”并非都真实，也并非都是假。正如同摩西与埃及术士斗法，一开始摩西行的，术士也能行。但后来摩西行的术士却行不出来。可见，“超自然能力”并非是某些人或宗教所独有，但高低有别。我们可以大胆假设，是否灵体中也高低有别？是否有些灵体拥有一些“权限”来修改一些code? 如果这是真的的话，我们可以较容易地解决各类宗教包括民间信仰中的灵异现象。

几个有趣的问题

1,亚当的肋骨
古时候,因为知识的局限造成理解上的误差,因而产生不少解经的笑话.当然,这只是解释上的问题. 亚当的肋骨是一个比较著名的例子.因为圣经上说神从亚当取了肋骨而造了夏娃,因而解释者就想当然的认为,男人比女人少了一根肋骨. 实际上,即使一个人少了一根肋骨,他的子子孙孙也未必都会少一根肋骨.正如一个失去一个手臂的人,他的子子孙孙不会都少一根手臂一样.这是显而易见的错误. 如果用我前面的code观去看这件事的话,也同样成立.正如我从我的电脑取一篇文章贴到论坛上,并不意味我的电脑中就永远少了一篇文章,因为code是可以拷贝的!

2 创世纪的顺序问题
有很多人质疑圣经第一章中创世纪的顺序问题,因为与我们所知的科学常识相悖. 我以为,这根本就不是问题. 如同围棋一样,是人创造了棋子棋盘,同样也是人创造了行棋的规则. 棋子受限制,人不受限制.对于行棋的规则来说,人可以随时改变它.因此围棋对于人来说是开放的. 我可以按围棋的规则下,也可以按五子棋的规则下.

3,创世纪天的问题:

要注意的是，我们这里所讲的前提是超智能介入的前提。我曾经举过这样一个例子，我问，在没有智能介入的情况下，一块天然金刚石生成需要多长时间。一块人造金刚石生成需要多长时间。有人回答，不知道天然金刚石生成需要多长时间，人造的可能很快。这个例子说明了，完全相同的结果/产品，在有智能介入和没有有智能介入的前提下可能完全不同。天然金刚石生成是随机的，等待合适的条件完全具备可能要几年，十几年，几万年，几十万年。但如果在有智能介入的前提下，这个过程可以缩短在极短的时间里。以前装配一辆车可能花几天时间，现在装配一辆车可以在几分钟完成。从北京到广州如果没有智能产品的涉入,单靠人力畜力要几个月时间.现在有高科技的交通工具,几个小时就可以完成同样的结果.所以，我们所认为的需要长时间偶然碰撞产生的“世界” 在上帝的超智能介入，有目的的建造的前提下，可能在极短的时间内就能完成。

tonyhe2004

最初由[斯芬克斯]发布


应该是通过多普勒效应光谱分析得到的。我怀疑和引力红移有关，因为空间的弯曲也是引力引起的。但爱因斯坦说，光的运动速度和光源的运动无关，因此我现在也不太清楚，但我会去查一下资料。

不错,有认识而且愿意去求证,无论做人还是做学问都是正确的态度,这个论坛还算是有个明事理的斑竹.

桂林山

最初由[远山红尘]发布
从《The Matrix》看宗教信仰 续四：

国家地理曾经有一期讲东方灵异现象的专题。在这个专题中，摄制队走访了印度，越南，韩国等地探访超自然现象。其中有些确实是魔术/骗术，但另一些确实是无法解释的。如果我们使用我们前面的“程序假说”，这些超自然现象似乎并不是难以解释。

对“另一些确实是无法解释的”很感兴趣。能否给几个例子或注明出处？多谢！

远山红尘

最初由[桂林山]发布
回复：从《The Matrix》看宗教信仰 续四：



对“另一些确实是无法解释的”很感兴趣。能否给几个例子或注明出处？多谢！

我记得可能不是很可靠

《亚洲玄秘世界-信仰的力量》
那迪叶算命

另一期是讲越南的灵媒帮助找回亲属遗骨的故事。

牧马人

一种可能的解释：

神迹“穿壁而过”，可以是超速将人体解体为“基元粒子”（暂名，相当于数码世界的0、1），基元粒子瞬间穿过铜墙铁壁里面的微孔道，又超速聚集回复为原来的人体。由于整个事件在万分之一秒发生，人眼根本无法看清具体过程。这样的事，似乎“超高速电脑”（神力）可以做到。见附图2所示。

快刀杀贼

最初由[牧马人]发布
所以，在我看来，人类知识有四大支柱领域，即经验、科学、哲学与神学，关于这四个领域的学问，都要方兴未艾，一个都不能少，否则一个社会难以长久健康、和谐。如果缺少了哲学与宗教神学，人们犹如井底之蛙，视野狭窄，一辈子都不过是为了物质生活与情绪波折而营营苟苟，想来觉得非常可悲。

其实无神论又何尝不是一种宗教呢，又何尝不对人的精神领域进行研究呢？
我就是一个无神论者，我认为宗教和哲学实际上是研究同样的问题，它们只是不同的研究体系罢了。就我的理解看，神学的理论中可能更多事情经不起推敲。比如在所有的宗教中都记载了那么多神迹，大部分是在肉眼凡胎面前展示的，可是到了科学圣明的现代，就没有多少经得起推敲的神迹了呢？
比如那著名的悖论：“上帝是否能造出他自也举不起的石头。”我至今还没有得到答案。

而与此对应，以唯物论为基础的现代科学，确发展出一代代的新技术，深深地影响着我们的生活。我觉得一套哲学的理论，能被证实，或预期能被证实才是可信的。现代科学也是在不断研究不可触及的领域中发展壮大起来的，比如现在已经被证实的原子理论，相对论，都是人们用唯物的方法，寻找试验方法，对这些理论加以证实。宇宙起源、时间起源、人的灵魂、人的死后归宿，这些问题人们都在用唯物的方法寻求答案。

但我不知道，神学研究者们在这些问题上做了什么努力，取得了什么成果。换句话说，他们用什么方法或者准备用什么方法证明上帝的存在？仅仅用“你们证明不了上帝不存在，所以上帝存在”的逻辑是缺乏说服力的。

另外，现在确实有很多现代科学解释不了的神迹，但这些神迹用宗教就能完美地解释了吗？我看宗教解释不了的事情更多。
比如说人的灵魂，现代科学确实很难证实它的存在，就算是存在，但即使它真的存在，神学就能证明这是上帝分给凡人的吗？

快刀杀贼

有些网友认为所谓“上帝”可能就是超智能的外星人，它们创造了世界，创造了我们，创造了世界运作的规则。

我认为不排除这种可能性。但这种可能性是唯物的观点，而不是神学的观点。因为如果这个假设成立，实际上就和很多宗教的教义冲突了。外星人创造了我们的世界，他对我们世界的控制是万能的，但他对他所处的世界还会是万能的吗？如果不是，那么上帝就不是万能的。如果是，那么他为什么要创造我们，为了解闷吗，他都是万能的了，还有闷要解吗？

牧马人

最初由[快刀杀贼]发布


其实无神论又何尝不是一种宗教呢，又何尝不对人的精神领域进行研究呢？
我就是一个无神论者，我认为宗教和哲学实际上是研究同样的问题，它们只是不同的研究体系罢了。就我的理解看，神学的理论中可能更多事情经不起推敲。比如在所有的宗教中都记载了那么多神迹，大部分是在肉眼凡胎面前展示的，可是到了科学圣明的现代，就没有多少经得起推敲的神迹了呢？
比如那著名的悖论：“上帝是否能造出他自也举不起的石头。”我至今还没有得到答案。

而与此对应，以唯物论为基础的现代科学，确发展出一代代的新技术，深深地影响着我们的生活。我觉得一套哲学的理论，能被证实，或预期能被证实才是可信的。现代科学也是在不断研究不可触及的领域中发展壮大起来的，比如现在已经被证实的原子理论，相对论，都是人们用唯物的方法，寻找试验方法，对这些理论加以证实。宇宙起源、时间起源、人的灵魂、人的死后归宿，这些问题人们都在用唯物的方法寻求答案。

但我不知道，神学研究者们在这些问题上做了什么努力，取得了什么成果。换句话说，他们用什么方法或者准备用什么方法证明上帝的存在？仅仅用“你们证明不了上帝不存在，所以上帝存在”的逻辑是缺乏说服力的。

另外，现在确实有很多现代科学解释不了的神迹，但这些神迹用宗教就能完美地解释了吗？我看宗教解释不了的事情更多。
比如说人的灵魂，现代科学确实很难证实它的存在，就算是存在，但即使它真的存在，神学就能证明这是上帝分给凡人的吗？
这位网友带着快刀、杀气腾腾，叫人担心伤及无辜，比如前面在这个帖子里发言的网友都是很温文而雅的，没有任何人有“做贼”的嫌疑。新注册马甲很容易，可否请您换个名字来交流？

我本人不打算讨论政治问题，最多点到为止，就是害怕被别人误以为是“贼”。请您客观地想一想，总有些人是完全独立的人士吧？只是有些独立思考而已，别无其他，我没有极力攻击过任何政治派别，请给一点点小小的空间，我不会有过激言论的。

我坦言，我的确倾向于有神论、不可知论，这是基于人类在可以预见的将来都不可能对宇宙世界全知的事实，是好奇心使然。但是，我尊重所有宗教、哲学。不过，我也可以保留自己的看法和感受吧。还有，强调一点，我不是肯定“上帝”存在，而是说“目前还不能否定上帝的存在”，然后在假设上帝存在的前提下作一些漫无边际的想像。仅此而已。

牧马人

最初由[快刀杀贼]发布
有关超智能的外星人和上帝

有些网友认为所谓“上帝”可能就是超智能的外星人，它们创造了世界，创造了我们，创造了世界运作的规则。

我认为不排除这种可能性。但这种可能性是唯物的观点，而不是神学的观点。因为如果这个假设成立，实际上就和很多宗教的教义冲突了。外星人创造了我们的世界，他对我们世界的控制是万能的，但他对他所处的世界还会是万能的吗？如果不是，那么上帝就不是万能的。如果是，那么他为什么要创造我们，为了解闷吗，他都是万能的了，还有闷要解吗？
“上帝”是外星人的可能性不排除。由于我们的认知能力被大大地限制了，您认为没必要的事，也许是很重要的事呢。

远山红尘

最初由[快刀杀贼]发布
有关超智能的外星人和上帝

有些网友认为所谓“上帝”可能就是超智能的外星人，它们创造了世界，创造了我们，创造了世界运作的规则。

我认为不排除这种可能性。但这种可能性是唯物的观点，而不是神学的观点。因为如果这个假设成立，实际上就和很多宗教的教义冲突了。外星人创造了我们的世界，他对我们世界的控制是万能的，但他对他所处的世界还会是万能的吗？如果不是，那么上帝就不是万能的。如果是，那么他为什么要创造我们，为了解闷吗，他都是万能的了，还有闷要解吗？

如果这个假设成立，与佛教理论冲突，与基督教理论相合，并且已经包含在神学中。这种假说不过是从一种新的角度去诠释世界起源的尝试。

至于造物者所在世界/空间的问题，或是全能的问题，我想我们根本无法得知。但如同一个软件工程师对其创造的程序了如指掌一样，他对于他的创造物有全备的能力。

远山红尘

无独有偶，莱布尼兹，也就是二进制的发明人（可能不是严谨的说法）有着完全类似的想法。或者说，二进制的发明本身是他希望以数学方法诠释造物者伟大创造的尝试。没想到，这个发明竟会成为我们现代电脑科学的基础。“在他看来，一切数都可以用0和1创造出来，这正可以作为基督教《圣经》所说上帝从“无”创造“有”的象征。也就是说，从二进位制中，莱布尼兹发现了上帝创造世界的证据。”（注1）

更有趣的是，通过当时在中国传教的传教士， 莱布尼兹对中国古老的“八卦”发生了兴趣。并一度与其二进制进行比较。尽管我们现在对于“八卦”与“二进制”之间的关系有很大的争议。但无可否认的是，中国古人确实已经使用这种最小单位组合的数学方式来诠释宇宙的规律。尽管八卦的起源与最初的使用目的现在也众说纷纭，但其被纳入到哲学甚至宗教的范畴里确是不争的事实。

正如占星术与天文学，炼金术与化学。宗教影响对现代科学发展的促进（尽管有的是歪打正着）也是无法否认的。

（注1）《莱布尼兹 二进制 与周易》韩雪涛

远山红尘

以下文章仅供参考：

作者：弗兰克·施维茨　（温健钊摘译）
来源：《数学杂志》

美国数学协会（MAA）的机关刊物《数学杂志》（Mathmatics Magazine）2003 年10月号上登载了这篇耐人寻味的数学史长篇论文：“莱布尼茨、《易经》和中国人的宗教转化”。

G.W. 莱布尼茨（1646-1716）是一个各种理念的综合家，一个宗教思想家，也是一个喜欢并如饥似渴地了解中国文化的人。他曾经搜寻一种宇宙的语言，来帮助他对全部人类知识进行有序化的探索。在他的搜寻中，他被中国的《易经》所吸引。这一古代经典的概念和符号看来代表了二进制算法，并由此暗示了一个把上帝和天地万物联系起来的神秘模型。在学习《易经》的过程中，莱布尼茨也卷入了当时在中国的传教士们试图把中国人转化为基督徒的活动。我们在这里考查数学史上这一奇特的篇章，并讨论莱布尼茨是怎样把数学和哲学、宇宙学、神学，以及玄学联系起来的。

1. 莱布尼茨的追求

莱布尼茨确实是一个博学之人 -- 一个全面的天才和欧洲启蒙运动中知识分子的领袖。虽然一般人都知道他和牛顿各自独立地发明了微积分这一犀利的数学工具，但他在数学以外的很多领域内还享有盛誉。作为一个著名的自然哲学家和打破了经院哲学束缚的科学家，他还是一个积极的试验家和发明家。

莱布尼茨在自己周围的世界中搜寻着秩序、结构与和谐。他想发展一种分析化的论证语言，该语言能通过一组基本的人类思想原素的不同组合来表达任何一个概念。如果自然是数学化的，那么天地万物也该是数学化的，于是上帝的形象也能借助于数学而被人们所理解。莱布尼茨便这样把理性和信仰联系起来。

2. 中国的传教士和《易经》

十三世纪时，马可·波罗向西方人介绍了自己亲眼所见的中国。他的奇妙、甚至虚构般的描述点燃了西方人心中的好奇和想象。1497-98年，葡萄牙人开辟了直达远东的通商航线。商人和传教士开始访问和观察这个天朝大国，并把见闻向西方人介绍。1601年，传教士们到了北京。这些人都是受过良好教育的神父，是天主教中的高级知识阶层。他们不但专于神学和哲学，而且熟习许多世俗的学问，因而具有在高等学府中担任教师和教授的资格。他们的中国主人对于他们的宗教信条和神秘的教义没有甚么兴趣，但对他们的科学专门知识以及这些知识可能为皇上所用这一点却确实很欣赏。反过来，传教士们则发现中国人是一个严守纪律和道德的民族，已经具有许多传教士们希望提倡的精神品质。结果，传教士们转变中国人信仰的策略就包含了两方面的内容：首先，把自己植根于中国文化之中，希望能发现中国文明和基督教之间的确切的联系；其次，把所得信息传播回欧洲，以保持皇室和民众对中国传教团的支持。

1685年，中国传教团请求多派一些科学专门人才去传教。法国路易十四国王在年内便派了六个耶稣会的科学家去中国。其中一人在泰国被国王留下了，其余五人到了中国。这五人中有一个姓布韦（Bouvet应该是中文名字叫“汤若望”的人吧？）的，是一位天才而博学的学者，他后来成为当时执政的康熙皇帝及其子女们的私人数学教师。布韦很快就对中国经典文献中的玄学理论和宇宙学信仰产生了兴趣。尤其是那本据说是最古的中文书《易经》，对他具有特别的魅力。他相信这本预言书是神向人作启示的工具，或许是一种正在失去的联系，一种可以从精神上把基督徒和中国人团结起来的古老神学。

布韦相信《易经》源于伏羲（公元前三千年）。伏羲据说是中国的第一个皇帝，并在黄河边上有过一次奇遇：他遇到一匹龙马，给他带来了八卦图。伏羲便由八卦获得了语言和一切事物的知识。据信八卦来自太极，而太极则通过互补的阴和阳这个二元系统控制着一切事物。（译注：阴和阳在八卦图中分别以中间断开和不断开的横线来表示。这些横线都叫作“爻”（读音同 “瑶”）。利用三根横线（三爻）的不同组合，可以排出8种不同的图形（8种卦象），把这8种卦象按一定次序排成一个首尾相连的环形图，就成为“八卦图”，简称“八卦”。利用六爻的不同组合则能排出64个不同的卦象，其组成的圆环图则是“六十四卦图”，但人们习惯上仍然叫它“八卦”。这里的爻数和卦数的关系是通过中学数学书上讲的排列组合公式而来的：2的3次方等于8（2对应阴和阳，3对应爻数，8对应卦数），2 的6次方等于64。但由于八卦中每一卦象自身内涵的完整性，人们一般只把两个三爻的八卦图迭加、组合成六爻的六十四卦图，而不用四爻来作“十六卦图”或用五爻来作“三十二卦图”。）

由于充满智慧而又古老的天朝里的一切知识都溯源到伏羲和《易经》，布韦认为这位圣王便是中国的精神和智慧之父。他会不会就是犹太 -- 基督信仰中的亚当呢？如果是，则在正确理解的前提下，《易经》就能产生出宗教思想家们正在寻找的古代神学。特别是，他觉得《易经》可以为转化中国人的宗教信仰提供必要的联系。

3. 莱布尼茨的二进制运算

如果上帝是最伟大的数学家，就如当时许多神学家和哲学家所相信的那样，那么他用了哪些数来设计这个宇宙呢？关于数基的概念，即把任何数表示为某一特定数字（数基）的幂的和的想法，人们在十六世纪就知道了，并且已能使用不同于十的基。我们通常使用的基为十的数系叫做十进制数系，基为二就叫做二进制数系。英国数学家Thomas Harriot （1560-1621）就曾经考虑过二进制数系，但当时觉得没有实用价值。一位西班牙主教在1670年考虑过从二到十二为基的数系。可是，上帝用的是哪个数基呢？曾经是莱布尼茨的数学老师的数学家Weigel认为，答案应该是四。他的答案可能来自当时流行的宇宙学观念：世间万物都是由四大原素地、水、火、空（气）组合而成的。

莱布尼茨却偏爱二进制。在他看来，那是最简单、最有效的数系。他在一篇发表于1679 的文章中讨论了二进制数学并构造了一个二进制数字计算器。在一年之内，莱布尼茨又为一位公爵规划了一部这样的机器，但同时也注意到了在构造上的技术困难。 1682 年，他讨论了“二进制过程”及其在数论中可能的运用。然而，莱布尼茨对二进制运算的兴趣超越了数学而包含了玄学和神学。莱布尼茨在1690年的一篇文章中说，万物来自虚空：原始的虚空便用0来表示，而作为造物主的上帝就用1来表示，宇宙万物的形成则来自1和0的组合。到1697年，他把自己的想法和在中国的传教士进行交流，以便他们能使用他的理论去给予中国皇帝一个深刻的印象。

4. 莱布尼茨的二进制运算和伏羲

因为受到奇特和新颖事物的强烈吸引，莱布尼茨成了一个机敏和如饥似渴的中国文化的爱好者，热情地收集着来自这一片令人好奇的土地上的信息。他在1668年写过对中医的评论文章，后来又参与过对中国语言的讨论。在1689年访问罗马时，他结识了一位在中国呆了十七年的传教士，从他哪里获得不少关于中国的资料。 1697年4月，他编写了“来自中国的最新消息”。当时在巴黎的布韦读到了他的文章，他们从此建立起通信联系。布韦还将自己写的康熙皇帝的传记寄给了莱布尼茨。莱布尼茨在给布韦的回信中谈到了自己正在寻找的宇宙语言，并提到其可能被用来向中国人传达基督教的概念。

1698年2月28 日，当时布韦还在法国。他向莱布尼茨讲了自己的想法，特别强调了伏羲和《易经》的卓绝不凡，认为《易经》中的六爻图形是神的启示的知识源泉。他又向莱布尼茨介绍了一本书中的六爻图形。莱布尼茨对这一理论很感兴趣，并于1701年2月15日给布韦的信中详细介绍了他的二进制运算理论，强调了其中上帝从虚空中创造万物的内涵，还附了一张用二进制数系表示从0到32的表格。布韦立刻就注意到表中的0和1与伏羲八卦图中的阴和阳的对应关系。布韦很高兴自己的想法得到了证实，并在回信中又附了一张刻版印刷的“先天八卦图”。伏羲的“先天八卦图”与后来周文王画的“后天八卦图”在六爻的排列次序上是不同的。莱布尼茨的二进制数系中0和1的排列顺序则和“先天八卦图”中的“阴”“阳”排列顺序相吻合。布韦是第一个注意到这一联系的人。

看到自己的二进制数系与远古的伏羲 “八卦图”有着良好的对应关系，莱布尼茨在回信中表达了自己的喜悦。他甚至想象，当初伏羲画“八卦图”时，说不定心中已经想到了《圣经》中“创世纪”里的经文。不过，当莱布尼茨把“后天八卦图”拿来与他的数系比较时，却发现漫无头绪，使人深感“迷惑”。

1702年，莱布尼茨采取了一系列步骤来使他的二进制运算在科学界内广为传播。在1703年的法国皇家科学院备忘录上，莱布尼茨发表了“二进制运算的解释”，除解释二进制概念外，还指出其在科学考查中的用处，阐述了它与中国的联系。作为例子，他用表列出了伏羲“八卦图”和0到7这八个数字的二进制表示之间的对应。

5. 共同合作的结果

莱布尼茨在1716年逝世，没有亲眼看到这一重大事件的结局。他也从来没有和布韦见过面。布韦也一直没能成功地运用他的理论赢得中国人宗教信仰的转化，并于 1730年逝世。但在一段时间内，两位富于创造性的思想家却相信他们发现了联结东方与西方、过去与现在、以及中国的儒家和欧洲的基督教文明的纽带。哲学家莱布尼茨认为他发现了人类知识的一个根本来源以及他努力追寻的“宇宙语言”的关键。布韦则相信伏羲是第一位预言家，是神的启示的接受者。在他们的合作中，他们互相补充和加强了各自的信仰。

6. 结论

把伏羲的八卦图解释为古代数学知识的重新发现，曾在18世纪初期的知识界引起过一阵轰动。一位杂志主编在1705年撰文宣称，中国人失去了六爻图的真正意义，一位欧洲天才为他们重新发现了这一知识。但几年后，莱布尼茨对于《易经》及其六爻理论的新发明便几乎被忘掉了。

在二十世纪初，随着儒学经典的英文翻译和《易经》的德文解释的出现，西方世界对于六爻及其意义的兴趣又重新显露出来。精神分析法奠基者之一的荣格（C.G. Jung），在自己的文章中赞许了六爻的超自然力量，把他的追随者们吸引到这一思想中来。尽管他们的解释有些奇异和怪诞，《易经》及其六爻在数学上仍然具有吸引力，并且提出了一个至今没有解决的、为六爻的排列顺序找出一个数学逻辑的问题。迄今为止已有几种有趣的理论试图为此问题提供答案。

莱布尼茨-布韦通信集的重要性，及其与《易经》、六爻和二进制数的关系又重新得到检验和研究。从1929年直到1973年，出现了一系列的研究文章。最近，两位研究者正在准备出版一本英文版带注解的莱布尼茨-布韦通信集。此书的面世将为广大读者提供对于那一段涉及到莱布尼茨、布韦、二进制运算、宗教信仰的转化、以及《易经》的奇异历史片段的深入理解。

牧马人

最初由[快刀杀贼]发布
......
比如那著名的悖论：“上帝是否能造出他自也举不起的石头。”我至今还没有得到答案。
......


对于这个问题我的理解是，比如“上帝是否能造出他自也举不起的石头”、“宇宙边际问题”这样的悖论，是人类的智慧极限导致的逻辑问题。换言之，人类的逻辑只是宇宙逻辑的一部分。

斯芬克斯

最初由[tonyhe2004]发布


不错,有认识而且愿意去求证,无论做人还是做学问都是正确的态度,这个论坛还算是有个明事理的斑竹.

谢谢！

我查了一下资料，确实是因为我们观测到河外天体有系统性的谱线红移，而且红移与距离大体成正比。这说明所有的星系都在离我们远去，而且越远它们离去的速度就越快。如果用多普勒效应来解释，那么红移就是宇宙膨胀的反映。

关于137亿年的数值，是经过计算得出的，误差正负两年。计算所用的原始数学模型叫做菲德曼公式（Friedmann equations）。

请参阅下面两篇文章。我很小就很喜欢物理和文学，其实这些理论对我们来说都比较容易理解，可惜为什么不是中国人首先提出这种理论呢？

http://en.wikipedia.org/wiki/Friedmann_equations
http://en.wikipedia.org/wiki/Age_of_universe

另外，大爆炸理论数学计算出目前宇宙的平均温度和宇宙里面氢和氦的比例，和我们观测到的结果是一致的，这也间接证明了大爆炸的真实性。

回复Arthur001网友前面对大爆炸理论的诸多问题，知识就像一个圆，圆的外面是未知（相当于牧马人说的神学范围）。其实我们所知道的东西愈多，圆越大，接触的未知的事物也越多，因此问题总是存在的。

不过，世间万物的存在而找不到存在的理由，并不是上帝存在的证据。万物的存在不等于就是上帝造了它们，这在逻辑上缺少一个环节。如果说上帝是主语，万物是宾语的话，我们还缺一个谓语，那就是“造”这个动作，始终没有任何证据证明这个“造”的过程。