jesus! 裹脚布还蛮时髦的呢! 据未经证实的消息。过去女人用的裹脚布,现在值钱了,已划为国家级的文物了!尤其是越长越值钱,如果经过这么多年还能保持原味,价值就更高了! 胡硕士 发表于 2010-6-28 21:52
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你错了,公平的本质其实并非专指财富,而是分配方式和被分配对象,财富只是被分配对象之一,其他的还包括权力、地位、尊严……等等。公平是一种境界,在这个境界下你应该不会感到惧怕,也不感到狂躁,哪怕你所得比别人少,如果你觉得公平,就会心平气和地接受。如果你所得和别人一样,但是依然感到恐惧或狂躁,那就说明社会的环境出了问题。今天的社会有问题不错,但是毛时代的社会一样存在问题,甚至更严重,只是那时候的不公表现在权力而不是财富。而财富是很容易被权力侵蚀变成权力的外衣的,所以今天和过去没有本质区别,弊端的根源还是在毛的身上,是毛留下的权力框架侵蚀了邓的改革成果。 头发乱了 发表于 2010-6-28 13:24
老毛锦衣玉食,当然不用向帝国主义乞讨。 老百姓“人相食”,乞讨也没什么错。 三伏 发表于 2010-6-28 13:48
毛周算非常俭朴的领导人。 邓、江、胡何人不是锦衣玉食?! 美国总统也不例外。 天下为公1 发表于 2010-6-30 01:24
愚见: 1,社会财富公有制乃是分配方式; 2,鄙人认为只适合讨论客观的、事实上、实际上的公平,主观上的个人感觉、感官上的所谓公平没有衡量的价值; 3,私有化乃不公平的根源,无论社会权力私有或者社会财富私有。 天下为公1 发表于 2010-6-30 01:16
是不是锦衣玉食是和老百姓比的。 如果老百姓吃草你吃肉,那就是锦衣玉食。 如果老百姓吃肉你也吃肉,那就算俭朴。 三伏 发表于 2010-6-30 08:19
回复 头发乱了 1,个体主观的所谓公平并没有统一标准,所以无从比较。您似乎钻了牛角尖。 不排除很多奴隶觉得奴隶社会也很公平。朝鲜老百姓公平感未必低于美国。 2,在公共权力私有的基础上进行的公共财富私有化无疑是腐败私分社会财富! 邓时代开始贫富分化急剧扩大是不争的事实。资本(家)的原始积累就必须如此肮脏的吗?! 3,资本主义民主选举可谓金钱选举。财富分配不公平之后,贫富巨大不均, 再实行金钱选举谈何公平?! 4,您否定权力私有制,却赞美财富私有化,岂非咄咄怪事! 5,您是否同意公共权力及公共财富公有制是社会制度的归宿? 天下为公1 发表于 2010-6-30 17:32
回复 头发乱了 如此各说各话毫无意义。 1,愚民政策下,愚民的公平感可以长期维持毫无疑问。泱泱大国封建王朝几千年,几许人说不公平?! 2,我说过,毛时代权力私有是错的,鄙人一直提倡权力公有,从不曾支持权力私有。看我的签名就知道了。 倒是你,不遗余力为财富私有辩护。 3,虽然资本主义民主制度因为财富分配不公使得权力公有难以真正实现。 但毫无疑问欧美民主选举较之邓时代的权力私有、财富私有的怪胎社会制度公平的多。 回到主题吧,邓时代较之于毛时代更缺失公平。 4,5,你自相矛盾。正因为人类的私心,才需要实行财富公有制。正如为了抑制人类的私心才实行权力公有制一样! 权力能公有,财富为何不能?! 归纳一句:邓不但没有推进权力公有,而且破坏财富公有,是公平大倒退。 天下为公1 发表于 2010-7-1 01:05
回复 胡硕士 老样:帖子看仔细。 归纳一句:邓不但没有推进权力公有,而且破坏财富公有,是公平大倒退。 天下为公1 发表于 2010-7-1 01:53
如此各说各话毫无意义。 1,愚民政策下,愚民的公平感可以长期维持毫无疑问。泱泱大国封建王朝几千年,几许人说不公平?! 天下为公1 发表于 2010-7-1 01:05
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