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发表于 2011-11-15 07:59:59
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圣灵是否存在?
本帖最后由 飞鱼IT 于 2011-11-17 19:17 编辑
“三位一体“的历史(来自大基百科)
第一世纪的基督徒敬拜基督和崇拜天父 ,奉父、子、圣神的名受洗 ,却没有使用「三位一体」的名词。 第一、二世纪的教父 (如伊格那丢 [7] 、 游斯丁 [8]等)运用三位一体的概念,但没有使用这个名称。 最先使用「三位一体」一词的,是拉丁教父 特土良 。 [9]他用「本体」(质,essence)来 ??说明神性及神性所包括的一切,指圣父、圣子、圣神同有一相同的本质,只是互相关系的不同。 特土良用拉丁文 Trinitas,意为「三而一」 [10] 。 后来,这词一直被教会所采用。
早期的基督教教父所支持的三位一体,与现在的传统基督宗教的三位一体教义不尽相同。 《基督教教义史》指出:「特土良的三一观仍是不太正确,因为他认为三位格中有等次之分。」 [11]特土良认为:「父是全部的本质,子是部份的本质,因为子乃是从父演展出来。」特土良并没有完全脱出子是低于父的观点。 [12]特土良之所以被认为是重要的教父 ,因为他乃是第一个开始讨论本质与位格概念的人;后来在《 尼西亚信经 》制订时,所用的概念竟与他早一百多年所说的相合。 第三个世纪的教父俄利根 [13] 、Antipope Novatian [14] 、希波吕托斯[15] 、 教宗狄约尼削 [16]等人都持三位一体的原则。
从公元2至5世纪,基督教的教父们根据《 圣经 》,再结合古希腊 古罗马哲学(包括新柏拉图学派和斯多葛学派的学说),建立出一套属于基督教的教父哲学 (即早期的神学)。 [17] 《教义史》指出:「在第二、第三世纪中,有人将古希腊哲学与福音的真理混合起来,形成了一派神学,即所谓亚历山大派的神学。」(《教义史》陆、亚历山大的教父)这时期的著名教父有俄利根 ,他是用「永远生出」来解说父与子关系的第一人。 「俄利根说“圣言”(指圣子)有自己的位格,也与父同永,乃是由于圣父永恒的旨意而生。」俄利根提出的“与父同永”,使三位一体教义有了一个神学基础。 虽然如此,俄利根仍认为“子是小于父的”。 「俄利根不单是认为子在世时是次于圣父,就是在本质上看来也是次于圣父的。他有时又称子为第二位神。」总括来说,早期护教士和教父(包括亚流 )都是认为圣子(即子)与圣父(即父)不是平等的,圣子在某一方面小于圣父。
教父亚他那修与亚流 (及其支持者亚流派 )有一个主要分歧,「亚他那修觉得,若以基督为受造者,即否认相信他而得救并与天主联合。」「会议中亚流派拒绝“永远生出”的概念,而亚他那修却坚称此点。阿利乌派说,圣子是从无中被创造出来的,而亚他那修则主张,他是从圣父的本质中而生出来的。阿利乌派主张,圣子与圣父并非是同质的,而亚他那修坚称,他是与父同质的。」
由罗马皇帝 君士坦丁大帝召集,第一次基督教大公会议(后世称为第一次尼西亚公会议 )在西元325年召开。 会议讨论的是“同质”和俄利根的“同永”这两个问题。 会议最终采用了关键字词--「同质」(homoousios) [18] ,公认耶稣和圣父是同一本质,是同等的,并通过了《尼西亚信经》。 [19]反对的亚流派被判为异端 。 由于会议结论由君士坦丁大帝所促成,所以《教义史》上指出:「会议的决定并没有止息争端,只是成为争端的开始。」没多久以后,不论君士坦丁大帝抑或多数东方教会的主教们,竟都拒绝尼西亚公会议采纳的《尼西亚信经》。 [20]
在第一次尼西亚公会议中,只讨论了圣子和圣父同质的问题,圣灵(圣神)的正统性并未有在《尼西亚信经》提及。 关于圣灵的地位,《天主教历史浅谈(上二十三)》指出:「凯撒勒雅的主教 巴西略 (Basilio,330-379)用古希腊哲学家 柏拉图的思想作了一番神学思考,写了一部《论天主神圣》(Il trattato sullo Spirito Santo,374)的书,他在著作中指出,圣神与圣父和圣子是同性同等的。」 [21]及至西元381年的第一次君士坦丁堡公会议 ,大公会议在重新修订《尼西亚信经》时上加上了圣灵的描述。
经过特土良和亚他那修的多年发展,最后由奥古斯丁确立为教会的神学信仰。 加上在大公会议中的确定,三位一体最终成为传统教义的一个重要部分。 在宗教改革时期, 新教改革家加尔文进一步说明三位一体的教义,故此这也是新教信仰的一部分。 直到现代,传统基督宗教均恪守三位一体为传统的重要教义。
现按照正统神学的观点,三位一体是有限的人类理性所无法理解的,例如在《 系统神学 》描述:「天主三位一体的奥秘,非凡人的智慧能测;在人的有限经验上,没有类似的事,可作比拟;因此一切比拟的想法,都不能达成愿望。在中古时代,乃视为一个奥秘;在十八世纪,乃视为一种无意义和不合理的教义。即使到现在,三位一体论仍不能有一个圆满的解释。在人的经验和理解上,不能有一个完全恰当的比拟,更不能积极阐发其奥秘。」 [22]
飞鱼IT 发表于 2011-11-14 18:53
根据这段历史来看,“三位一体“是传教士们的努力取得的成果。是否正确明眼人一看便知。
要证明正确与否,就需要“圣灵”来做工作了。最好“圣灵“能做一次电视讲话,来消取人们的异议。
不过,从基督教大分裂来看,圣灵是不存在的,否则就不会出现基督教大分裂和1000多年黑暗的中世纪。 |
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