(一) <论语>新说介绍
<论语>中有这样的故事: 子曰:"赐也,女以予为多学而识之者与?"对曰:"然,非与?"曰:"非也,予一以贯之." (孔子说:"赐呀,你以为是我学得多了才懂得许多道理吗?" 子路回答说:"是这样,难道不是吗?" 孔子说:"不是的, 我能够用一个根本的东西贯穿始终."
过去解说<论语>,大多泥文执象,咬文嚼字或者以经解经,局部是正确的,但读起来,支离破碎,不知所云,现在人更加难上加难-既有古汉语阅读问题, 又有年代久远,知识结构都不一样的问题.惜哉,古文化就要失传了.
<论语>新说讲什么呢?古人修道以一贯之, 这个一是什么呢?懂得这个"一"了, 论语就读懂了; 简单说, 生命观, 宇宙观, 社会观合一;历史观, 辨证观,整体观合一;天道, 地道, 人道合一; 身心合一;知行合一;表里合一.
做到"一"很不容易, 那不是学习科学知识, 而是一点一滴的修炼, 达到所谓的"内圣外王"的境界.
文章的结构采取"一而多, 多而一"的样式, 实际在"道"的层次"一就是多, 多就是一"
如有兴趣, 联系出版事宜, 请联系贝克: [email protected], 谢谢. |
狗仔卡
发表于 2004-12-17 20:30:18
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