中国发达了，对海外华人来说有什么不好？（原创）

紫黄

最近几日，51时事论坛关于中国经济状况的讨论十分激烈，对阵双方围绕着中国“GDP增长的高速度”与“人均GDP的低水平”争论激烈。前者说的是中国政府领导有方，后者强调政府领导无能。初看起来双方似乎都有理，至少都是在用数据说话，这要比那些一味意识形态上纲上线要高明许多，值得赞许。

就最近几年看，中国经济发展了没有？我个人和绝大部分人看法一致，是“高速发展”。３０多年前，中国立下的目标是１０年经济规模“翻两番”，按照“７２法则”，每年经济必须大于７．２％。之后各届政府把这个数据当最神圣的政绩来考量，实施起来成绩很大但并不平稳（见下表）：
年份    GDP(亿元)     GDP指数     GDP增长率   人均GDP(元/人)
1978      3645.2        100.0                  　　   381
1979      4062.6        107.6        7．6%        419
1980      4545.6        116.0        7．8%        463　
1981      4891.6        122.1        5．2%        492
1982      5323.4        133.1        9．1%        528
1983      5962.7        147.6       10．9%        583
1984      7208.1        170.0       15．2%        695
1985      9016.0        192.9       13．5%        858
1986     10275.2        210.0        8．8%        963
1987     12058.6        234.3       11．6%       1112
1988     15042.8        260.7       11．3%       1366
1989     16992.3        271.3        4．1%       1519
1990     18667.8        281.7        3．8%       1644　
1991     21781.5        307.6        9．2%       1893
1992     26923.5        351.4       14．2%       2311
1993     35333.9        400.4       14．0%       2998
1994     48197.9        452.8       13．1%       4044
1995     60793.7        502.3       10．9%       5046　
1996     71176.6        552.6       10．0%       5846
1997     78973.0        603.9        9．3%       6420
1998     84402.3        651.2        7．8%       6796
1999     89677.1        700.9        7．6%       7159
2000     99214.6        759.9        8．4%       7858　
2001    109655.2        823.0        8．3%       8622
2002    120332.7        897.8        9．1%       9398
2003    135822.8        987.8       10．0%      10542
2004    159878.3       1087.4      10．1%      12336
2005    183217.4       1200.8      10．4%      14053
2006　  211923.5       1340.7     11．6%      16165
2007    257305.6       1515.5      13．0%      19524
2008    300670.0       1651.2       8．9%      22698
2009    340507               　        9．1%   
2010    397983                　      10．3%   (初步测算）

如果不按指数法计算，仅以普通的累计法计算，从1978年的3645.2亿元，到2010的397983亿元，实际上中国32年经济平均环比递增率为15.80％。这是十分令人鼓舞的数据！而且，有网友公布了一些引人入胜的数据构成，包括汽车、钢铁、煤炭、发电、家用电器、基础材料等，都是与民生密切相关的。虽然没有有关建成高楼大厦方面的数据，但我相信，如果公布，那也一定是蔚为壮观的。

中国经济的高速增长已经不是一个疑问，而是一个“谜”，令世界各国关注，更令经济学家们为之探究。前段时间我参加了几次年度金融研讨会，会场发言的都是加拿大和美国的金融方面专家，他们无一例外化大篇幅描述中国经济，并以对中国经济预测作为２０１１年世界经济走势的主要依据之一。这是很科学的，现代经济关注“边际贡献”，只有权数很大的经济体的速率，才会影响世界经济的格局。这就是“大国效应”。当年Ｇ７，就是建立在这个理论基础上成立的“俱乐部”。一个成熟的工业化国家，一般能有４％的经济增长，足以影响选情，留名历史。像中国这样的“大块头”，长时间以８％以上速度狂奔，怎不令国际同行眼花缭乱？

这里再说一下“人均GDP”。从上述列表看，中国的人均GDP呈增长趋势是毋庸置疑的。由于2009年没有精确人数，无法获悉官方最终数据，我仅用2008的22698元／人，对比1978年的381元／人，这３０年里，平均环比递增１４．５０％，这说明中国人均GDP也在高速增长。有人用近似方式（在衡量人均GDP方面，许多国际评估机构有不同的计算方法和结果。如WBG、IMF等）国际排名来说明中国人均GDP依然很低，我觉得应该用比较眼光看待。一是中国的人均GDP确实还很低，这点无须回避，中国本来就是发展中国家，而不是发达国家；二是中国的人均GDP在快速递增，在紧追世界先进水平。

总量GDP与人均GDP有着不同的含义。我的观点是：横向比较总量GDP，纵向比较人均GDP。

总量GDP是衡量国家的实力，国与国自然会用总实力出来说话的。头号经济强国美国自己的人均GDP也不高，大概在第十位左右，但谁能替代美国在国际上的举足轻重位置？不是美国，难道会是排人均GDP冠亚军的卢森堡、挪威吗？不可能，绝不可能，这些国家在国际事务中无关紧要。

而人均GDP关乎个人的经济状态，一般人们对自己经济情况好转或变坏的判断，是基于与往年的比较，不会通过网络搜索，看了卢森堡或比利时的情况以后，才意识到自己是提高了，还是退步了。

一些网友在引用中国人均GDP水平时带有明显的蔑视和嘲讽的语调。这是不应该的，也是无视中国近３０年在不断快速进步的事实。对海外华人来说，中国发达了，总比中国日益停滞不前要好吧？

如果你很在意中国，中国发达了，你会腰板更直；
如果你很不在意中国，中国发达了，你也不会缺了什么；
如果你很仇视中国，中国发达了，你能不能看在同族份上，与普通外国人一样，仅为中国经济成就鼓个掌呢？


紫黄　　写于多伦多

野驰

中国发达了，董存瑞烈士再生了

第一次知道钱明奇的时候，钱明奇已经是个勇士了，没想到5.26江西抚州的连环爆炸案竟是这个52岁的男人干的，更没有想到的是，这一天，也是董存瑞牺牲的日子。董存瑞是革命烈士，钱明奇当然也是。 钱明奇身背冤屈，合法新建的楼房，被非法拆除，造成巨额损失，十年诉求未果，最终走上不归路。“身体、精神一切正常，至今也无违法犯罪、非法上访行为，因合法新建的楼房，被非法拆除，造成巨额损失，十年诉求未果，逼迫我走不愿走的路。 ”这是钱明奇新浪微博上的介绍。如果不是看了他的微博，也不知道，抚州连环爆炸案的背后，竟然有那么多的故事。 有人说，钱明奇是恐怖分子，也有人说，钱明奇的行为太不理智，但我问你们，钱明奇该怎么做？上访十年，诉求未果，他还有多少个十年可以等待？如果说钱明奇是恐怖分子，那么强拆他房子的是什么？如果说钱明奇的行为不理智，那么钱明奇该如何理智对待？ 十年，十年了没有人为钱明奇解决他的冤屈，而钱明奇这样的冤屈，又发生在多少人身上？只是唐福珍他们选择了自焚，而钱明奇选择了反抗。 钱明奇没有把炸药包安放在幼儿园，也没有拿刀去挟持女大学生，因为他知道这些都是无辜的人。钱明奇是清醒的，他知道“冤有头，债有主”，所以他把炸药包安放在政府大楼，安放在检察院，安放在药监局，他只是用炸药包来审判对人民犯罪的地方政府。 人民政府，应该是为人民做主，但一些地方政府却把人民当奴仆，这是谁的悲哀？ 整个下午，都在谈论这事件，到后来，知道连环爆炸案造成二死六伤，其中一死就是钱明奇，我知道，钱明奇是一定会死的，就算今天不死，明天、后天、大后天也会死。官府称这样的人为犯罪分子，但很多人都知道，钱明奇不是犯罪分子，他是判官，是革命者，是维权者，这样的人，死后就是烈士。 我在我的微博上写道“江西省抚州市临川区政府大楼和检察院同时发生爆炸事件，说白了，就是民怨太深了，维稳维稳，为什么要维稳？因为不稳定，为什么不稳定？就因为官员不作为，官员不作为，又害怕听到批评声，压制那些反对的声音，又不思反省，最后，发生这样的事件，不是偶然，而是必然。要知道，民心不可违。抚州政府就不要穷叫唤了，你们征百姓那么多地，老百姓只是用炸药强拆了你政府大楼、检察院、药监局而已。记住，出来混，迟早要还的，百姓的地不是你想征就能征的，你不给百姓活路，百姓也一样不给你活路。水能载舟，亦能覆舟，就是这个道理。” “水能载舟，亦能覆舟”，千古名言，也是真理。那爆炸声，该让一些参与过强征百姓土地的地方政府清醒过来，民心，即江山，不可图小利而自毁长城。　　 安息，钱明奇烈士。“十年上访路茫茫，多少泪，诉衷肠。地方父母，堪比黑社会。合法住房官来拆，岂敢抗。上京城，未料维权路艰难，心多寒，泪也干。世间凄凉，正义谁伸张？今朝誓死同归尽，玉可碎，洒天堂”。　　 钱明奇在其微博中早已明示要采取爆炸行为：“ 十年来，我依法诉求至今未果。我要是拦路抢劫十块钱，又应受法律如何制裁？我该怎么办？当初我没有向唐福珍汪家正等人舍身保家抗腐那样做，今不想做第二个钱云会和徐武，逼迫我向董存瑞学习。”     安息，钱明奇烈士。“十年上访路茫茫，多少泪，诉衷肠。地方父母，堪比黑社会。合法住房官来拆，岂敢抗。上京城，未料维权路艰难，心多寒，泪也干。世间凄凉，正义谁伸张？今朝誓死同归尽，玉可碎，洒天堂”。　　     钱明奇在其微博中早已明示要采取爆炸行为：“ 十年来，我依法诉求至今未果。我要是拦路抢劫十块钱，又应受法律如何制裁？我该怎么办？当初我没有向唐福珍汪家正等人舍身保家抗腐那样做，今不想做第二个钱云会和徐武，逼迫我向董存瑞学习。”

野驰

中国发达了，毛教主变成人了

毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一个有血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误，那是万万不容许的。在这些人看来，毛泽东永远是不容分析，不许正视，不可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印象。他无非是一个人，虽然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律，而是被普遍的规律所限制。他根本不是神，对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多万人，超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批评，生怕彭德怀会夺了他的权，不顾已经暴露的左倾祸害，继续更严厉地往左偏离，不许人说真话，搞完全脱离实际的大跃进，大炼钢铁，人民公社的所谓“三面红旗”。导致大饥荒。为了逃脱这个责任，他发动文化革命，逼死曾经因三年灾荒批评过他的刘少奇。他想消灭一切政治上的对手，无限地扩大自己的权力，还打算把自己的权力在他死后交班给自己最可靠的人，江青。在他的眼中，人民只不过是一推肉，是叫喊万岁口号的工具。权力欲望控制住了他的生命，他为此而完全疯狂了，用最大的代价去追求权力，以至于他的权力本身因此而削弱。
他追求权力的方法是阶级斗争。阶级斗争的原意是资产阶级和无产阶级斗。但是毛泽东的阶级斗争和资产或无产根本不相关。他所谓的资产阶级实际上就是他所不喜欢的人，大部分还是真正的无产阶级。这种无原则的斗争最后把他自己也毁了。从五十年代开始他就迷恋于阶级斗争。反胡风，反右派，反右倾，四清，文革，都是围绕着阶级斗争展开的。他清除了彭德怀，贺龙，陈毅，刘伯承，陶铸。又利用林彪斗倒了刘少奇。到后来对林彪也不信任，想搞掉林彪。最后连周恩来也要反，只剩下孤家寡人和几个亲戚，江青，毛远新，王海荣，和极少数几个家丁，像张玉凤等。如果毛泽东不那么相信阶级斗争，而是以和为贵，搞团结，他死的时候绝不会那么孤独，虽然有三年灾荒的责任，他作为开国元勋，还能受到大多数人的尊敬。可见毛泽东是被自己的阶级斗争毁坏的。林彪出事以后毛泽东多次教训江青要团结，他只看见江青到处斗人如何糟糕，但是江青只不过是他的一条狗，叫她咬谁就咬谁。他自己到最后也没有放弃阶级斗争。
毛泽东搞阶级斗争，死人无数，在所不惜。每次搞运动都有人自杀（他杀就不去说了）。特别是文革自杀的人还不是一般的人，大多数是社会知名人士，对社会做出过巨大贡献的人，有许多还是毛泽东的朋友。这些人自杀毛泽东完全知道，但是他丝毫没有同情心。三年灾荒饿死三千多万人，大部分是帮助他打江山的贫下中农。但是他一点也没有感到痛心。和他有肌肤之亲的孙维世，上官云珠等人也被逼得自杀。他毫无怜惜之意。现在揭发发现，毛泽东奸污过不计其数的妇女。原来他在神坛上，他的人性的兽欲方面谁也不敢说。他从神坛上走下来之后，这些事一桩桩被暴露。其冷血性无与伦比。其心理的阴暗实在叫人吃惊。大家都说，毛泽东有超高的智慧，没人学得了。但是更没人能学的是他的冷酷无情，没有起码的人性。
从现在揭发出来的细节看，毛泽东搞阶级斗争使得党内人人自危，人际关系极不正常。一切事务都围绕一个“权”字。什么国家的团结，人民的利益，统统都放到脑后。国家的几个领导人成天想的是一件事对谁有利，特别是对毛泽东的权如何。没有任何人敢于冒犯毛泽东，一个国家的事完全变成了毛家的私事。当时许多人无法理解的种种事态，现在一件件都摆清楚了。聂元梓的大字报怎么变成了革命的大字报，几个大学的造反小将怎么被呼来喝去被利用的，在武汉王力被打，和以后的天安门保卫中央文革的大会的背景，谁是516分子，为什么要整516，何以要批林批孔批周公，这一切外人根本看不懂的事，其实就是毛泽东消灭政治对手的策略。他心里很清楚，但又不便说清楚。文革中许多重要的事情请示他，他总是模棱两可，叫别人去猜。因为他的真正目的是见不得人的，他的心理非常阴暗。一个国家由这样一个权力无边，又有不可告人目的的领导人指挥，一直走到了经济和政治双崩溃的边缘，这是一点也不奇怪的。原来许多人都以为毛泽东发动文化大革命是为了夺取资产阶级在国家机器中的权力，为无产阶级争利。现在这场骗局被完全戳穿了。
毛泽东的最后几年里，虽然身体完全不行了，但是脑子还很清楚。他知道自己快要死了。国家的领导权交给谁？在他心目中只有江青最可靠。所以决定让江青接班。但是他也明白江青结怨过多，无法获得大多数人的同意，所以让华国锋协助江青。毛泽东一面对华国锋说：你办事，我放心。但是还说：有事找江青商量。毛在他死前一年对他死后的国家领导人的安排是：党主席，江青；总理，华国锋；人大委员长：王洪文或毛远新；军委主席：陈锡联。以后又改为党主席是毛远新。总之没有超出他自己的几个近亲。江青或毛远新何德何能，凭什么能担任国家主席之职？江青在文革中的表现完全是一个泼妇，丝毫没有远见卓识，自我膨胀，不知天高地厚。粉碎四人帮后对江青的审判把她定为篡党夺权的反革命，判刑死缓，是极其公平的。毛泽东居然想把国家的政权交给一个反革命分子。他脑子里唯一想的就是毛泽东的家天下如何维持。和资产阶级无产阶级毫不相干。
1971年林彪出事后全国人民松了一口气，认为林彪为了夺权误导伟大领袖搞文化大革命。现在林彪死了这场毫无道理的文化大革命应该停止了。各处地方都在落实政策，解放原来反林彪和反文革的人。当然，因为反林彪而被处死的人已经不可再生。可是毛泽东因为林彪出事而心情极端压抑，生了一场大病，他的健康再也没有恢复。一国的领袖其心情和百姓的心情极端相反，面对同一件事百姓兴高采烈，领袖闷闷不乐，真是百姓的极大不幸。在1975年邓小平第二次复出后，首先整顿了梗塞了的全国铁路系统，使其能够正常运作。然后整顿各级政府中的派性，消除互相对立的情绪，并解放了一批被打倒了的干部，抓一部分坏头头，从而使政府工作逐渐走上正轨，生产明显恢复，各项指标转为上升，全国人民感到有了邓小平，形势在好转，破碎的国家有可能恢复正常。可是毛泽东想的和百姓的利益无关，只想着自己的权能不能保住，江青能不能接班。邓小平几次和江青发生正面冲突，毛泽东决定搞掉邓小平。这就是1976年毛泽东临死前的批邓运动。邓小平又一次被打倒。毛泽东从一个政治家沦落为处处和人民相对立的人民公敌，就是因为他被权力的迷信所控制，丧失了起码的理性。
权力欲彻底毁掉了毛泽东，使他完全丧失了正常思维，把国家的事看成了自己一家的事。虽然他知道江青不得人心，说“不出三五年必将腥风血雨”。但是他无法摆脱这个局面。他已经疯狂了，被阶级斗争搞疯狂了。让江青接班是他仅有的最佳选择。他之所以欲置周恩来于死地，就是因为他不相信周会臣服江青。他本来的理想是让周恩来协助江青掌权。但是周恩来无法和江青合作。江青根本不是一个政治家。共产党在建国时期涌现无数英雄人物竟没有一个能够及得上一个泼妇。毛泽东之昏庸和他极高的智力相结合，把中国搞成一个不成为国家的“国家”。在毁坏国家上他的能力发挥到了极致，无人能及得上他的百分之一。
越来越多的资料解密，文革这场闹剧的来龙去脉越看越清楚了。毛泽东是了不起的，能够把这么多的英雄人物一个个斗倒，消灭。毛泽东和斯大林不同。斯大林的目的就是清除异党，杀人就是目的。而毛泽东的目的不在把人杀掉，而是让他遭受极大的侮辱和痛苦。首先让他被孤立，谁也不敢同情他，把他搞成人民的敌人，继而剥夺他的基本人权，任何一个人都能随意侮辱他，可以随便打他，叫他喝痰盂里的脏水，打伤了不许医院给他治疗。最后让他自己觉得生不如死，自杀算了。而且自杀的时候还要喊“毛主席万岁”如果他胆敢有丝毫对毛泽东的不敬，他死后所有的亲属都会遭遇更悲惨的命运。毛泽东整刘少奇就是一个例子。刘少奇快要死了，毛泽东下令抢救，要等党代会通过决议，把叛徒特务工贼内奸刘少奇永远开除出党，并选择在他七十岁生日的那天当面宣读给刘少奇听，然后让他慢慢在无助的痛苦中死去。毛整死的高干无一是经过审判（哪怕是走形式）正式处死的，都是让他们慢慢地在孤立无援的极端隔绝的状态下，受够了一切痛苦再死掉。毛泽东极其痛恨周恩来，因为百姓拥护周远胜于拥护毛。但毛又无法整掉周恩来，因为这个国家内内外外都离不开周恩来。在周活着的最后几天中，病痛极度地折磨着他。毛泽东乘这个机会翻出了几十年前写的批评周恩来的文章，用尽挖苦，讽刺，刻薄的语言，叫人当面念给周恩来听，以增加周的痛苦。这一过程是需要精心设计的，是耗费精力的。毛的精力大部分都用在了这方面。
拿斯大林和毛泽东比，斯大林杀的人比毛泽东杀的多。解放前井冈山肃反杀了十几万人，这笔账该算在谁的头上，我说不清。解放后镇压反革命杀了七十万人。这主要是毛泽东的主意。以后在文革时搞清理阶级队伍，三反五反，杀过一大批。具体数目从来没有公布，估计不超过二百万人。除此以外没有大规模枪毙人。饿死的三千多万不是直接杀害的；整死的，自杀死的，武斗死的都不是毛泽东直接杀的。而斯大林实实在在处死了几百万人。但是斯大林领导卫国战争，抵抗希特勒的军队并取得胜利，这是谁也不能否认的。反观毛泽东，除了抗战头两年共产党的军队打过几次抵抗日本军队的仗，从1939年以后就没有打过一场稍微大一点的仗。共产党的主要精力放在扩大解放区，培养自己的武装力量。这时候是中华民族生死存亡的关键时刻，毛泽东放着日本人不打，打自己的小算盘，准备胜利后摘果子。他确实做到了。可是解放并没有给中国人带来幸福，相反，带来的是生灵涂炭的三十年。因政治原因死亡达五千万之众。超过第二次世界大战死亡总数。二战结束给世界带来和平。战败国德国，日本，都变成了民主文明，繁荣幸福的国家。唯独中国这个战胜国却陷入内部无穷无尽的阶级斗争，造成人类史无前例的生命损失。
毛给中国带来的是使人痛苦，然后死去。不但自己用尽办法叫人痛苦，而且动员全国人民互相斗，互相制造痛苦。对一般的小人物，也不是简单地处死，而同样叫他们经受极大的痛苦才杀掉，像张志新，遇罗克，林昭，王佩英，无一不是在就义前叫他们受尽了罪才把他们杀掉。毛泽东还把人间一切美好的东西加以破坏。中国几千年积累的文化，理想，道德，艺术，全部被否定。可移动的古董，绘画，雕刻，统统烧掉砸碎。对不能移动的建筑物则推倒，把美丽的电影明星剃光头，让无知的群众用一切办法侮辱她们。把对社会最有用的知识分子一个个打倒，甚至逼他们自杀。把宣扬善的宗教领袖关进监狱，甚至干脆杀掉。毛泽东的目的在于全世界都因他而痛苦。如果每个人的痛苦可以相加的话，毛泽东的目的是全社会痛苦的极大化。通过文化大革命他的这个目的确实做到了。痛苦的极大化是文化大革命最本质的东西。这就是“人民的大救星”所给予人民的礼物。
毛泽东不但做到了在国内制造痛苦极大化，而且输出他的理论，让全世界都要残酷斗争。他鼓励在东南亚搞武装革命，制造死亡。在马来西亚，印度，泰国，菲律宾，缅甸，印尼，尼泊尔，斯里兰卡，都有武装叛乱。他死后三十多年的今天遗留问题还有一大堆。印度的毛派有独立的武装，拥有两亿贫苦群众的拥护，但是三十多年来贫困问题丝毫没有改进。因武装斗争每年死亡上千人。印度的中央政府拿他们没办法。搞得最惨的是柬埔寨。毛主席的好学生，波尔布特，遵从毛泽东的教导杀人无数，成为全世界近代史中杀人比例最高的人类灭绝案。这就是毛泽东功盖天下的事迹。这一连串事迹也说明一个问题。他的理论非常具有欺骗性，所以会有那么多的人上当受骗。至今还有人高举他的牌子做事。究竟他的理论是对是错？道理很简单，改善人们的生活要靠发展生产，靠人与人斗怎么能变富。所有遵从毛泽东理论的人，也许斗得很开心（被斗的人可倒了霉），但是摆脱不了贫困。无一例外。
但是毛泽东又是幼稚的，他绝没有想到最后自己变成了孤家寡人，没有一个真正志同道合的政治家在身边，剩下一批狐群狗党。最后他信赖的人，只剩下后来被判刑的四人帮。大家吹嘘毛的高瞻远瞩，其实毛是鼠目寸光。他发动文化革命的时候怎么能想到自己会变成孤家寡人。最初和自己一起奋斗的亲密战友都被整得众叛亲离。毛泽东到死神智都非常清醒，但是是在非常孤独，失望，没有前途，没有同志和朋友的状态下死去的。他绝没有想到自己辉煌的一生竟然是这样一个结局。毛到死也没有丝毫的自责或后悔。毛死后华国锋和叶剑英抓捕了四人帮，最高法院审判了四人帮，把他们判了刑。但是四人帮的头头，这祸国殃民的总后台还在天安门城楼上挂着，在大家每天用的钞票上印着。中国的这幕滑稽剧现在还没有真正谢幕。不过毛泽东是人不是神，他终究要完全走下神台，成为一个普通人，在剥离一切神像外衣的条件下，在消除所有迷信的条件下接受公正的评判。

野驰

亲共人员不会评论的，他们会悄悄躲开，装作什么事都没有发生。。。
只有C罗这样的家伙可能会来骂几声，然后歪着脖子睡觉去了。
到底谁怕谁? 发表于 2011-5-16 21:52

罗西早就宣布了，一党专政非常好。

给中国喂毒药，就是爱党华侨的爱国行为。

到底谁怕谁?

亲共人员不会评论的，他们会悄悄躲开，装作什么事都没有发生。。。
只有C罗这样的家伙可能会来骂几声，然后歪着脖子睡觉去了。

野驰

中国发达了，中共的承诺都禁止曝光了

共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的"一党专政"，但幷不要建立共产党的"一党专政"。 ---《刘少奇选集》上卷第172-177页

　　目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。......因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。 ---《解放日报》1941年10月28日

　　关于人口素质不够的问题,共产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民主,应用民主政治教育人民. 解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都公开在露天举行.现在的素质,比那时候好很多吧.他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治...正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。　 ---《新华日报》1939年2月25日

　　要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有"普通"、"平等"的选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，"保障各地方团体及人民有选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。 "也就是"确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。"否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。 ---《新华日报》1944年2月2日

　　愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。 ---《解放日报》1942年4月23日

　　可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的榜样。
---《新华日报》1944年4月19日

　　像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责，他们不害怕人民公意的渲泄，他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度，而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。 ---《新华日报》1944年11月15日

　　但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。（毛泽东答中外记者团） ---《解放日报》1944年6月13日

　　由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们各自所实行的民主政治，可能在形式和内容上，都存在着多少差异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同的，那就是政权为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利；使失掉自由权利的人民重新获得自由权利；没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利；特别是言论、出版、机会、结社，这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地加以保障的。
---《新华日报》1943年9月15日社论

　　二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是"只许州官放火，不许百姓点灯。"政府所颁布的法令，其是否为人民着想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府幷未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点起码应做的小事上，望政府示人民以大信. ---《新华日报》1946年2月1日

　　中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。把一党专政化一下妆，当做民主的代用品，方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊! ---《新华日报》1945年1月28日

　　他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治...正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
---《新华日报》1939年2月25日

　　限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传，无论如何贴金绘彩，也没法让吃过自由果实的人士，尝出一点民主的甜味的。 ---《新华日报》1944年3月5日

　　他们说这一套都是外国人的东西，决不适用于中国...原来，科学为求真理，而真理是不分国界的...现在固然再也没有顽固派用国情特殊，来反对科学--自然科学的真理了。只有在社会现象上，顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理...民主制度比不民主制度更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在外国如此，在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主，却没有只适用于某国的民主。有人说：中国虽然要民主，但中国的民主有点特别，是不给人民以自由的。这种说法的荒谬，也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。 ---《新华日报》1944年5月17日

　　中国要实行民主政治，必须"取资欧美"，但又要避免欧美民主政治的一些流弊，更驾而上之，这正是中山先生的伟大识见。 ----《新华日报》1942年11月12日

　　这些一切，只有证明全国人民及各民主党派对实施纲领的意见，首先是对人民自由的主张，是切实的，迫切需要实现的，万万"撤销"不得的。 ----《新华日报》1946年1月18日

　　这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置，正说明英美两国是尊重和重视共产党及其它党派，和他们所代表的意见和力量的...同时，（他们）也有一些批评。他的批评对不对，是另外一回事。这种民主团结的精神，是值得赞扬和提倡效法的...全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底，这是英美的民主精神，也是我国亟应提倡和效法的。
---《新华日报》1942年8月29日

　　这正如前天座谈会主席左舜生先生说的："我们不去敦促，自由这一客人是永远不会进我们的门的"!
---《新华日报》1944年5月16日

　　我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。 ----《中共党史教学参考资料》

　　"现在是非变不可了!""但如何变呢?""我们只要看看人家。换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策以及其它种种，都要向着能配合世界转变上去改造。 ---《新华日报》1945年4月8日

　　曾经有一种看法，以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民，于是就有了等待这种"民主"，正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了，民主是从人民的争取和斗争中得到的成果，决不是一种可以幸得的礼物。 ---《新华日报》1945年7月3日

　　必须真正做到民主动员，必须有民主政府持行幷保障一切民主的措施，这真理还不简单明了吗?
----《新华日报》1945年1月18日

　　英国人民把言论、集会、身体等自由作为民主政治的基础而加以无比重视，从美国方面也同样表现出来。上引赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。"平等"与"自由"为什么被民主国家这样重视，重视到认为没有这就无从谈民主政治呢?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说："提倡人民权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的；天下为公，人人的权利都是很平的；到了家天下，人人的权利便有不平，......所以对外族打不平，便要提倡民族主义。对于国内打不平，便要提倡民权主义"。英美民主政治所重视的平等，正是这一含义...假如至今英美仍不准人民有平等的权利，那末怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到"自由"也是一样，如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许，则民治从何谈起?... 英国没有成文宪法，但是英国人民有平等有自由，所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来，民主政治的主要标志是人民有自由平等的权利...民主的潮流正在汹涌，现在是民权的时代，人民应有言论、出版、集会、结社和身体的自由是真理，实现民主政治是真理，真理是要胜利的，所以高举民主的大旗奋斗着的世界和中国? ---《新华日报》1944年3月30日

　　年青的民主的美国，曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊，也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点，就是民主，就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一，担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责任，从美国的革命历史，从美国人民爱好民主自由的传统精神，从美国人民的真正利益，我们深信美国将继续罗斯福的民主政策，不会忽视世界各处，尤其是中国人民的声音，人民的要求。 ---《新华日报》1945年7月4日

　　民主颂--献给美国的独立纪念日：从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀...但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
---《新华日报》1943年7月4日

　　杰斐逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治，杰斐逊的民主精神也推进和教育 了整个人类的历史行进。 ---《新华日报》1945年4月13日

　　一个平凡而又不平凡的新闻：据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主，让他们自己选举行政官。这是很平凡的事：从民主的美国来说，正应当如此。这也是不平凡的事：从不民主或尚未民主的国家来看，觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。 ---《新华日报》1944年10月3日

　　我们尊重幷且愿意接受美国朋友善意的批评和建议，正如我们对孤立主义提出批评，应受到尊重一样，这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧，认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。 ---《新华日报》1944年3月15日

　　如何使青年的思想和行动能有正当的发展...可分两种，一种是主张思想统制。这就是说，把一定范围以内的思想，灌输给青年，对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的。...另一种主张是思想自由。... 只有自觉和自愿，才能产生心悦诚服的信仰，和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此，青年尤其是这样。如果走相反的道路，则结果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下，青年感到很大的痛苦...这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。
　---《新华日报》1941年6月2日

　　统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国...言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福...新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。 　---《新华日报》1945年3月31日

紫黄

呵呵继续装13。这儿满大街都是运独轮，你眼中的‘奸’，你锄过谁吧。你也就帮邻居家锄锄杂草争点小钱吧
20 past 6 发表于 2011-5-15 12:44

你不用太害怕。

20 past 6

奸不锄，无颜回国。没办法，只能在外煎熬。
紫黄 发表于 2011-5-15 12:37 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

呵呵继续装13。这儿满大街都是运独轮，你眼中的‘奸’，你锄过谁吧。你也就帮邻居家锄锄杂草争点小钱吧:laugh:

紫黄

这么热爱，却要操着打着结巴的中式英语混在海外，阿黄你心里痛苦不?
20 past 6 发表于 2011-5-15 11:09

奸不锄，无颜回国。没办法，只能在外煎熬。

20 past 6

N past 6 why are u even staying here?  Get f out of here
look4fun 发表于 2011-5-15 11:22 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

When are you gonna fu.k off to your motherland:laugh:?

look4fun

N past 6 why are u even staying here?  Get f out of here

20 past 6

你就是让我打死，也不会改变我热爱我的祖国。
紫黄 发表于 2011-5-15 00:05 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

这么热爱，却要操着打着结巴的中式英语混在海外，阿黄你心里痛苦不:laugh:?

chineseguy

你就是让我打死，也不会改变我热爱我的祖国。
紫黄 发表于 2011-5-15 00:05

你就是打死它，我也要捍卫它狂吠的权利。

紫黄

你就是打死他，他也舍不得回去他那可爱的“祖国”。
放牧 发表于 2011-5-9 01:04

你就是让我打死，也不会改变我热爱我的祖国。

野驰

中国发达了，中共没了自信了

中共近来为何变本加厉的镇压迫害 两大惊人原因

在美国众议院外交委员会听证会上有关中国人权恶化的证词

-- 魏京生 2011年5月13日

最近几年以来，特别是最近半年以来，中国的人权状况迅速恶化。中共政府对异议人士、维权律师、各种宗教和信仰团体的镇压在加剧；对网络和平面媒体的封锁和控制在加强；对一般性群众团体的态度，由一定程度的容忍转变为不容忍；对涉及民众和官员的法律案件，加大了随意性。这些现象中最重要的变化表现在以下两点上。

第一：法律的随意性在加大。各级官员和共产党机构主导司法活动的倾向明显加强。以重庆市李庄的案件为例。几乎全部法律程序都被破坏了，仅仅是按照当地共产党领导的意图，就对一名维权的律师制造出一个冤案。官方不仅破坏司法程序；而且使用欺骗和非法交易的手段，迫使当事人认罪；并在完全没有证据的情况下做违法的判决。

这个判决得到了中共高层的集体认可和鼓励。这个模式将很快在全国推广。这不仅极大地鼓励了违法判决，而且最大程度地削弱了被告人得到律师帮助的可能性，给共产党官员干预司法创造了最大的方便。从而将可能倒退到文化大革命时期的取消司法机构的状态。

第二：非法拘禁的法规，已从针对官员和异议人士，扩大到了针对包括宗教和信仰团体的一般民众。最近著名艺术家艾未未的被失踪案件，就是典型的例证。值得注意的是这个案件和上述的重庆李庄案件一样，是得到中共高层支持的，也即将成为司法案例推广的案件。

这个案件的特点，是在于它公开实行被失踪的行为。在官方违反中国刑事诉讼法将当事人拘禁之后，它不通知家属，但却通过官方发言人公开在媒体上披露相关信息。这等于是公开蔑视法律，宣布共产党的意志凌驾于法律之上。这和邓小平、江泽民时代的针对个案的违法活动，有重要的区别。这也代表了整体的司法体系向极端专制的纳粹化、毛泽东化的转变。

之所以会产生这样的转变，有两个原因值得注意。

首先是共产党对自己的统治能力已经丧失了信心。由于人民反抗的加剧和共产党内斗的加剧，很少人相信共产党的体制能够继续维持下去。除了回到极端专制的无法律状态之外，共产党已经没有能够控制社会危机发生的方法了。

其次是国际社会特别是美国政府，为了经济利益向中共政府示弱。这导致了一段时间以来，中国的官员和社会上普遍高涨的蔑视美国的心态。国际社会对人权的关注被认为是向自己的选民作秀，是政客们欺骗自己国家人民的表演。谁要是重视这种国际压力，就会遭到人们的嘲笑。

以至于现在他们甚至直接嘲笑美国的人权助理国务卿，这可以使相关的中国官员得到舆论上的好处。胡锦涛在白宫羞辱美国的行为，也使他得到了内部少有的赞扬。这种态度已经或者将会适用到西方的商人和一般旅游者身上。美国国会和政府不能不关注这种事态的发展。