【《武媚娘传奇》复播,胸不见了,头更大了。按照史实,武媚娘到底应该露胸吗? 虽然在一般人的印象中,唐代风气开放,但袒胸这个风尚,至少在武则天的时代还不流行。不论在初唐画家阎立本的《步辇图》描绘的贞观八年(634),还是30年后唐高宗乾封初年,韦贵妃的墓葬壁画,美女同样穿得很保守,一点也不开放。直到武则天和唐高宗李治的孙女永泰公主的墓中(大足元年死去),才出现大胆勾勒胸部曲线的壁画——而这时候武则天已经快80岁了。而“以肥为美”的审美观念,也并非贯穿唐朝始终。】 作者:知乎网友 李超字子越 唐代人讲究以胖为美,那么,这个所谓的胖是真的胖呢还是比较丰满?其实,唐代以胖为美是有一个过程的,而且整体而言,也并不是特别胖,只是十分丰满而已。(本文多图预警!) 初唐时期,大家还是喜欢苗条的,来看阎立本的《步辇图》,抬着李世民的这九位宫女,哪个也说不上胖吧,其实还都挺苗条的呢: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103123653.jpg 局部: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103149835.jpg 这是初唐时期的审美。我们再来看看中唐、晚唐时期的审美。 进入中唐,社会物质生活极大地丰富,贵族阶层普遍奢靡,也使得审美逐渐开始了细微的变化。看看周昉《簪花仕女图》: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103227384.jpg 几位画得比较大的是贵妇人,比宫女们高贵,可能比起来胖一些,但是也还远没到“肥胖”的地步啊。 什么?脸大?脸大就是胖吗?你让我们这些脸大的情何以堪。脸大,不过是丢脸丢得慢而已,跟“胖”这个词儿毫无关系啊喂! 其实,《簪花仕女图》里的女性看起来胖一些,也是头与身体比例的因素造成的。盘发+簪花使得这些贵妇的头看起来很大,与身体的比例接近婴儿的头身比。婴儿嘛,哪个看起来不是胖乎乎的嘛。 但是诸位请看局部图,然后把画中这些女性的头都挡着,你看哪个身体不是婀娜多姿? http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103258263.jpg http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103324121.jpg 再发展到唐中期,敦煌莫高窟第321窟西壁两身双飞天:脸大、胸大、臂如白藕,但远远称不上胖啊…… http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103348624.jpg 这是敦煌莫高窟第45窟彩绘迦叶、菩萨: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103430793.jpg 这么看,也只是比之前丰满而已,而且看起来身材还挺健美的呢(这位菩萨身高加上脚底的基座,也只有158cm)。尤其旁边的迦叶塑像,瘦得甚至能看到胸骨。 又发展,到《虢国夫人游春图》(虢国夫人是杨贵妃三姐,图中最前扮男装者): http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103525377.jpg 整体来看,图中女性人物,也比之前初唐的画作丰满了,但是侍女们还是挺清瘦的,尤其画面最远端的那位全身穿红者。抱孩子的奶妈和虢国夫人嘛,胖多了。 http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103628767.jpg 继续发展,到敦煌壁画《都督夫人礼佛图》(中唐): http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103656818.jpg 中唐后期的世俗人物,嗯,普遍开始胖胖的了。 到了晚唐,社会开始急剧动荡,贵族生活水平也开始逐渐下降,并且由于战争需要,审美又重新向清瘦、矫健滑落。 敦煌莫高窟第12窟《婚庆图》,画中人物重新回到了丰满健美的身材: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103815344.jpg 敦煌莫高窟第156窟《宋国夫人出行图》,无论是前面的歌舞伎、后面的侍从侍女,无不矫健轻捷,毫无胖的概念: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103931695.jpg 时间再往前走,到了五代,人物审美正式回到以“清瘦”为美。 五代(吴越)阮郜《阆苑女仙图》(局部),画中女仙子们真是个个如风摆荷叶雨润芭蕉: http://i.guancha.cn/news/2015/01/06/20150106103956810.jpg 以上。 |