[经典京剧剧目]大保国·探皇陵·二进宫

小豆子

这是三折戏连在一起演的传统京剧，简称《大探二》，合称《龙凤阁》。看看现在国内的演出节目单，所剩下的老戏中，《大探二》算是上镜频率很高的了。为什么呢？

热闹。虽说“外行看热闹”，但是这出戏确实的热闹。故事说的是明朝，明穆宗死了，太子年幼，先王的皇后、太子的妈——李艳妃，垂帘听政。李艳妃的老爹李良（名字挺像样，实际上不怎么样），蒙蔽李妃，准备篡位。跟他女儿说，太子年幼，不如将江山社稷先让出来，等到太子长大了，再把江山交回来。实际上呢，就是准备坐了江山就不还回去了。李妃当然相信老爸了，准备让位。满朝文武大臣谁也不敢说什么，只有定国公徐延昭和兵部侍郎杨波，严词谏阻。徐延昭官很大，都是国公了嘛，是世袭的，因为他老祖就是大明朝开国的大帅是徐达。杨波呢，官就不那么大了，不过，幸好有老国公撑腰。他们两个人列举了历代兴亡的典故，想说服娘娘。可是，娘娘就是执迷不悟，三个人争辩，最后不欢而散，李妃宣布：徐、杨两个人，从此不许上殿，不准备让位了。这就是《大保国》的剧情。之后，徐延昭跑到先帝的陵前，哭拜一番，正好杨波领子弟兵赶到，保卫皇陵，并准备再次进宫谏奏。这就是《探皇陵》。随后二人再次进宫，此时，李良已经把皇宫封锁，准备登基。李妃也明白老爸不是好东西了，正在皇宫后悔。徐、杨二人进得宫去，先假意不管，李妃再三请求，将国事和太子相托，并加封杨波。徐、杨扶保幼主。此为《二进宫》。后面杨波领兵杀了李良等情节，不在此剧目中。

情节热闹，不过在《明史》上，可压根没这么回事儿。故事见于《香莲帕》鼓词。

此剧不光情节引人入胜，从演员的表演上说，属于生、旦、净合作之唱工戏。所谓生旦净，就是演杨波的是老生扮演，演李妃的是青衣（旦）扮演，演徐延昭的是大花脸（净）；而唱工戏，是指此剧有很多唱段，而且都非常精彩。杨波单独的唱段有在《大保国》中金殿上三次上本，《二进宫》中站宫门与徐延昭论话的唱段；李艳妃的有《大保国》中坐殿的一段，以及《二进宫》中，坐在宫苑之中，自思自叹的一段；徐延昭则有《探皇陵》中的一段。小豆子最喜欢听的是合作之对唱，比如，《大保国》中，徐延昭和李艳妃争论，还有《二进宫》中，李艳妃跪在地上，请求两位，三人之一段快板，堪称经典。应该说，这出戏，单独的唱段，各有特色；对唱，可谓峰峦起伏，精彩纷呈。

小豆子觉得这出戏不光在于好看，好听，而且你能从里面学到很多历史知识，同时感受到中国特有的文化特色。比如，《大保国》中，杨波三次奏本，分别历数明朝建国的艰辛、汉朝王莽篡位以及宋朝赵光义害死赵匡胤的故事；《二进宫》中，杨波在宫门，与徐延昭讲述韩信虽然为汉朝立下汗马功劳，最终被害死在未央宫中，来表达自己进退两难的心情，等等。那么其中，按照老唱词，杨波讲述汉高祖刘邦，过芒砀山，路遇白蟒，一剑斩成两截（此段即历史上说的高祖斩蛇起义）。此两截，前头投胎为王莽，后尾投胎为苏献，后来此二人毒死汉平帝，谋朝篡位。这种因果报应的说法，小豆子觉得不能用简单的“迷信”二字来解释。这是有中国特色的文化。在很多老戏里面，都有这些因果报应的因素。现在这些东西都被改掉了，小豆子觉得有些可惜。（小豆子曾经单独撰文讨论过迷信在中国传统文化中的作用）

说起这出戏，有好多想说的，在此先抛砖引玉，欢迎大家讨论。

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