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得到的少,我们就会知足常乐

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楼主
发表于 2024-2-20 23:07:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


学佛的人要懂得运命,而不是受命运的束缚。命运是你无法摆脱的东西。学佛的人就可以运命,把你自己的命运作起来。念经、念佛必须至诚至切。也就是说,学佛的人要有真切心。因为境界就包括有至诚恳切的心。一个有境界的人,他的心才会恳切。犹如一个人想帮助另一个人的时候,一种帮法是随随便便,他在帮助别人的过程中也是为名为利的。还有一种是至诚恳切。所以我们学佛人要有真正高尚的境界,要一心正念,要至诚恳切,绝不要妄想。妄想会给人带来无尽的烦恼。

什么叫妄想?妄,就是你明明做不到的事情,你却想得到它。学佛的人,很多人说自己想看见菩萨,想看见一些看不见的东西。这也是修心学佛之人的忌讳之一。大家不要去想见佛,去想得到某种境界。实际上,人不要贪心,该你看得到的,你就看得到;该你能得到的,你就能得到;不该自己的,不要去追求,否则,你的心就很难放正。所以学佛,学真正的境界,要一心正念,要心若归一。心始终要一样,若有若无,若就是始终的意思。归一,就是始终是一样的。见佛见境界,因为你想见佛,你想见一些境界,但是当你没有见到之后,就会生出妄想心。

学佛的人,如果你想见佛见境界,皆不至妄生欢喜。所以不要去见境界。因为你见不到,你就妄生欢喜了。欢喜心就白白浪费了。所以,遂致得少为足,我们必须以少为满足。得到的东西越少,越能够满足自己。大家想想是不是这样啊?如果你什么都明白了,你的烦恼就越来越多。你什么都不知道,你的烦恼就会越来越少。

举个例子,我们得到的少,我们就会知足常乐。俗话说,常吃七分饱。如果每顿饭都吃得很饱,身体会出问题的。所以,在人间是以少为足,就不会养成退惰心,就是倒退和懒惰的心。我们不见佛,佛也在。我们不见境界,境界也是存在的。我们不去追求这些东西,心中也就没有亏欠了。如果你去追求这些东西,你就有亏欠了。大家想想,是不是这个道理呢?如果不想着去见佛菩萨,心中很坦荡,天天念经念佛,你知道菩萨在。当你想见菩萨,又没有见到的时候,你心里总会觉得缺少点什么。当你想见到西方极乐世界,你没有见到,你做梦没有梦到莲花,你心中会有失落感。所以,学佛修心,不要想着去见佛见境界,要少为足,要坚持一心正念,至诚恳切,心若归一啊。

---摘自卢军宏台长白话佛法(广播讲座)《十四》 学佛菩萨的境界,去人间的烦恼



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沙发
发表于 2024-4-14 14:07:55 | 只看该作者
必须以少为满足。得到的东西越少,越能够满足自己。
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