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楼主: 无所不聊
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中华民族不需要向帝国主义乞讨(转)

 
271#
发表于 2010-7-4 22:39:18 | 只看该作者
本帖最后由 天下为公1 于 2010-7-4 23:44 编辑

不要盲目崇拜,
没有十全十美的理论。
无非是取其精华,弃其糟粕。

何谓精华?!何谓糟粕?
当从维护老百姓利益角度判断,
而不是维护当权者利益的角度。
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272#
发表于 2010-7-5 00:24:13 | 只看该作者
干吗要鼓动人去呢?就是大家这么互相聊一聊,观点,想法互通有无,足也!还要闹革命不成?用不着的。
Elander 发表于 2010-7-3 02:27


哀其不幸,怒其不争啊。
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273#
发表于 2010-7-5 01:14:50 | 只看该作者
哀其不幸,怒其不争啊。
天下为公1 发表于 2010-7-5 01:24


楼上此言差也。争与不争,不在暴力。和平抗争的历史的案例不是一个。而今最重要的是觉醒的人让更多的人觉醒,土共的谎言不攻自破,则其专制统治一天也维护不下去。
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274#
发表于 2010-7-5 09:43:40 | 只看该作者
回复  头发乱了


    我不知道你是有意袒护资本家还是无知幼稚。
权力私有的条件下实行财富私有,结果只能是造成贫富分化严重,产生新的资本家,广大百姓被剥削压迫,今天的中国你应该看到老百姓过的是什么日子。
天下为公1 发表于 2010-7-2 23:41



    抱怨有什么用?在资本家已经存在和权力已经私有的条件下该怎么办?
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275#
发表于 2010-7-5 09:45:33 | 只看该作者
本帖最后由 头发乱了 于 2010-7-5 12:07 编辑
你赞成私有制,结果连私有制是什么都不知道,岂不是很荒唐?!
公有制的基础上一定没有效率吗?!
一定要财富私有才能提高生产效率?!
怎么解决私有化过程分配不公的问题?!
天下为公1 发表于 2010-7-2 23:44



    我确实不知道你的“私有”该怎么理解?我的私有就是“私自拥有”,没有更简单的含义,也没有更复杂的含义,不像共产党宣言那样有那么大的涵盖力,卖淫和换妻等同于全部夫妻关系,或者剥削等于全部人类关系,所以只能你来解释一下你的"私有"都包含那些含义。还有,你有什么办法在你的公有制的基础上兼顾效率?你对解决私有过程中的不公问题有什么高见?
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276#
发表于 2010-7-5 09:48:26 | 只看该作者
本帖最后由 头发乱了 于 2010-7-5 11:43 编辑
你这是典型的雪糕理论:无主的雪糕放着,反正会融化,还不如让我自己把它吃掉!
天下为公1 发表于 2010-7-2 23:48



    你的假设缺少一个前提:无主的雪糕谁有权处置?这还是说明了我的观点,权力分配应先于财富分配。
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277#
发表于 2010-7-5 09:51:19 | 只看该作者
本帖最后由 头发乱了 于 2010-7-5 11:59 编辑
楼上恕我在此笑你了。你本身说得就是矛盾。如果土共把自己放于法律之上,法律被肆意蹂躏(其实土共何止把其放于高于法律之上,而早已把自己放于神上之神位),你又希望其自己制定出法律来约束自己,岂不是与虎谋皮?每每出现执政危机,恰恰是土共马上挥舞起(狭隘)民族主义的大旗,欺骗可怜的国人被其玩弄,之后又弃之如矢,不断地在扇动着仇恨。真不知君在相信什么?自己建立的空中楼阁?
Elander 发表于 2010-7-3 00:28



   从上而下的变革并不是没有可能,台湾就是这样的,前苏联和东欧各国也是这样的,所以才需要民众的努力,如果没有压力,没有自下而上的压力,指望土共自己主动改变几乎是不可能的。

“通过致力于民间权利意识的觉醒、民间维权的扩张、民间自主性的上升、民间社会的发展,形成自下而上的压力,以推动自上而下的官方改革。”——刘晓波《通过改变社会来改变政权》

“无论是体制内身份还是体制外身份,也无论是自上而下的推动还是自下而上的推动,彼此之间都应该尊重其发言权。即便对那些依附官方的言行,只要不对民间的独立发言及维权运动构成强制,也应该将其视为一种对转型策略的有益探讨,并充分尊重其发言权;而那些主张自上而下的转型方式的人士,也要对自下而上的民间探索保持足够的尊重。在相互尊重与平等对待的前提下,自上而下与自下而上的两种主张之间的争论和对话,对于形成转型路径的民间共识,将产生更为有益的贡献。”——刘晓波《我的自辩》

我同意以上观点,这种上下互动的变革的社会成本最小,收益最大。也许你主张激进的革命,但是激进的代价除了社会成本高昂之外,还容易产生新的专制取代旧的,过程难以控制,结果无法预料。不过有一点或许是一致的,就是转变之后的中共也就不是中共了,只要实质上达成,我不在乎名义上他怎么叫。
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278#
发表于 2010-7-5 10:37:14 | 只看该作者
本帖最后由 头发乱了 于 2010-7-5 11:40 编辑
马克思正是要致力消灭资本家剥削无产者造成的公妻制。

无产者的一切家庭联系越是由于大工业的发展而被破坏,他们的子女越是由于这种发展而被变成单纯的商品和劳动工具,资产阶级关于家庭和教育、关于父母和子女的亲密关系的空话就越是令人作呕。

  但是,你们共产党人是要实行公妻制的啊,----整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊。

  资产者是把自己的妻子看作单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用,自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。

  他们想也没有想到,问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。

  其实,我们的资产者装得道貌岸然,对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶,那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行,它差不多是一向就有的。

  我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足,正式的卖淫更不必说了,他们还以互相诱奸妻子为最大的实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,即正式的和非正式的卖淫,也就消失了。
天下为公1 发表于 2010-7-4 16:13



    怎么看都貌似你在断章取义,文章明明……算了为了避免你勃然大怒,我贴出上下文

其实,我们的资产者装得道貌岸然,对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶,那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行,它差不多是一向就有的。  我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足,正式的卖淫更不必说了,他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。  资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,即正式的和非正式的卖淫,也就消失了。

文章说的很明白,资产者因为不能满足对妻子和儿女的支配(剥削),于是他们去“嫖妓”(正式)和“换妻”(非正式),也就是说资产者的公妻制指的是卖淫和换妻,并不是只要是资产者的夫妻就是公妻,资产者(正常)夫妻之间是剥削关系。于是为了消灭个别现象(卖淫和换妻),他们就要连家庭关系都连根铲除。是你断章取义地说只要资产阶级的婚姻就是公妻制。
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279#
发表于 2010-7-5 10:42:24 | 只看该作者
本帖最后由 头发乱了 于 2010-7-5 12:07 编辑
哀其不幸,怒其不争啊。
天下为公1 发表于 2010-7-5 01:24



    别鸡冻,请问一句,您的共产主义实现的可能性有多少?
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280#
发表于 2010-7-5 12:34:16 | 只看该作者
别鸡冻,请问一句,您的共产主义实现的可能性有多少?
头发乱了 发表于 2010-7-5 11:42

那你是不是建议让资本家统治中国比较可行?!
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281#
发表于 2010-7-5 12:36:22 | 只看该作者
本帖最后由 天下为公1 于 2010-7-5 13:50 编辑
抱怨有什么用?在资本家已经存在和权力已经私有的条件下该怎么办?
头发乱了 发表于 2010-7-5 10:43


在公平分配的框架还没建立之前,反对继续推行私有制,特别是土地私有!
你一句“有什么用”就放过造成不公的罪魁祸首,貌似私有化既得利益者的立场。
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282#
发表于 2010-7-5 12:39:26 | 只看该作者
回复 278# 头发乱了

你的理解能力实在有限,
跟那位野X不遑多让。
罚你再看十遍共产党宣言!
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283#
发表于 2010-7-5 12:43:16 | 只看该作者
头发乱了 发表于 2010-7-5 11:37


共产党宣言一文,精华何止万千,你还是做你的老本行,专攻下三路!
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284#
发表于 2010-7-5 12:46:41 | 只看该作者
楼上此言差也。争与不争,不在暴力。和平抗争的历史的案例不是一个。而今最重要的是觉醒的人让更多的人觉醒,土共的谎言不攻自破,则其专制统治一天也维护不下去。
Elander 发表于 2010-7-5 02:14

共党高压政策下,争者无福成为岳飞,却大多成为袁崇焕!
只因力量太悬殊了,没有强有力的政治帮手,百姓则群龙无首,知识分子则是秀才造反。
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285#
发表于 2010-7-5 12:53:01 | 只看该作者
回复 277# 头发乱了


    拿台湾比中共,江阿娇说得好“很傻很天真”
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