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楼主: 共产党
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中国人何时知道地球是圆的

 
16#
 楼主| 发表于 2013-2-5 00:07:52 | 只看该作者
老酒,你就别寒碜中国人了,无聊也不至于成这个样子。
10 past 6 发表于 2013-2-4 23:48

别瞎说!这是很严肃的求证真相帖。

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17#
发表于 2013-2-5 00:44:10 | 只看该作者
那我也考你个问题中国人是何时发现中国其实应该叫边国lol

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18#
发表于 2013-2-5 10:02:53 | 只看该作者
多有中国人以嘲笑自己民族为乐,极尽丑态,不知道是民族的悲哀,还是他妈的悲哀。
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19#
发表于 2013-2-5 10:19:58 | 只看该作者
[灌水]求答案:中国人何时认为地球是圆的
酒中仙 发表于 2013-2-4 14:01


你们日本人(或你的日本主子)到现在还是恋母最甚的一堆人,何时才能回归正常人心理?
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20#
 楼主| 发表于 2013-2-5 10:21:32 | 只看该作者
多有中国人以嘲笑自己民族为乐,极尽丑态,不知道是民族的悲哀,还是他妈的悲哀。
满 江 红 发表于 2013-2-5 10:02

网上聊天,贵在对事不对人。能讲清道理才是本事,这个帖子的目的是疑难问题求解。

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21#
发表于 2013-2-5 10:25:44 | 只看该作者
多有中国人以嘲笑自己民族为乐,极尽丑态,不知道是民族的悲哀,还是他妈的悲哀。
满 江 红 发表于 2013-2-5 10:02



    俺忘了还要加上惺惺作态。
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22#
发表于 2013-2-5 10:38:20 | 只看该作者
那我也考你个问题中国人是何时发现中国其实应该叫边国lol

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10 past 6 发表于 2013-2-5 00:44



    10 past 6 就剩“屎”啦
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23#
发表于 2013-2-5 11:56:02 | 只看该作者
自己是大便,所以认为别人也是。
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24#
 楼主| 发表于 2013-2-6 07:17:51 | 只看该作者
回帖人:
felixh
2012/12/20  跟帖回复: 第 15 楼

问题的实质其实是:

在科学传入中国之前,中国人从来就不关心地球是园的还是方的。 在古代中国,这个问题就没有任何意义。 也不会有人会去试图回答你这个问题。

只要理论上有个天圆地方就足够了, 不会有古人去实践研究,对古人,这个问题就完全没有意义。



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25#
 楼主| 发表于 2013-2-6 07:51:19 | 只看该作者

利玛窦告诉明朝人地球是圆的,结果四处碰壁

本帖最后由 酒中仙 于 2013-2-6 07:56 编辑

回帖人:云过水无痕 2013-2-6     跟帖回复: 第 250 楼

  “天圆地方”是中国古代关于天地形状的一种认识。这种认识源远流长、根深蒂固。从秦汉至明清的两千年间,历代帝王们均按照这一认识把他们祭祀上天和大地的场所分别建造成圆形和方形,多少年以来,中国人深受“天圆地方”的观念影响,在民间和士大夫阶层一直倍受尊崇。
    十六世纪末,1584年,意大利教士利玛窦制作并印行《山海舆地全图》,向中国人介绍了现代天文、地理知识,告诉中国人地球是圆的,给当时知识界“天圆地方”的认识带来巨大冲击,这一学说让士大夫们震惊了,他们根本不相信地球是圆的,尤其不能接受中国处于世界一隅的状况,于是开始对利玛窦进行攻击和指责,地圆说遇到激烈的反对。
    魏浚痛斥利玛窦邪说惑众,欺负国人目不能见,足不能至,是画工之画鬼魅;中国面积太小,没有处于地图之正中央,都让他大为生气:“焉得谓中国如此蕞尔,而居于图之近北?其肆谈无忌若此”。
    王夫之,宋应星也是地圆说的激烈反对者。
    士大夫普遍反对地圆说,普通民众更是强烈抵触,地圆说在当时根本没有多大市场。从天圆地方到地圆如球,耗费了我们民族几百年的时间。李圭原来怀疑地圆说,1876年,他出使美国,亲身环球而游,才相信了,说到那个时代地圆如球的观念,他说:“我中华明此理者固不乏人,而不信是说者十常八九。”此时,利玛窦来华将近三百年。

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26#
发表于 2013-2-6 08:24:59 | 只看该作者
本帖最后由 TorontoRCMP2 于 2013-2-6 08:33 编辑
回帖人:
酒中仙 发表于 2013-2-6 07:17


“科学传入中国”之说实为误导!中国古代在天文,地理,数学,物理,化学,生物,农业等方面就有了领先世界的辉煌成就。
“地心说”最初由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,一直在欧州占统治地位。直到16世纪托勒密和哥白尼才提出“日心说”。

在中国东汉时期,科学家张衡 (公元78-139年)在他的 《浑天仪注》 中说“地如鸡子中黄,孤居于天内,天大而地小。天表里有水,天之包地犹壳之裹黄。”
就把天和地分别比喻成“蛋壳”和“蛋黄”, 说明地不是平的。

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27#
 楼主| 发表于 2013-2-6 13:26:43 | 只看该作者
。。。。。。

在中国东汉时期,科学家张衡 (公元78-139年)在他的 《浑天仪注》 中说“地如鸡子中黄,孤居于天内,天大而地小。天表里有水,天之包地犹壳之裹黄。”
就把天和地分别比喻成“蛋壳”和“蛋黄”, 说明地不是平的。
TorontoRCMP2 发表于 2013-2-6 08:24

蛋黄的中心---中国在哪里呀?

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28#
发表于 2013-2-6 13:53:41 | 只看该作者
基督教教會認為按照基督教教義,女人應絕對服從於男人。於是有發生教會貶低並醜化女人,捏造女巫形象,迫害女人,甚至活活燒死所謂的「女巫」。,以及對巫術的追捕。

1484年,兩位教士亨利希和耶科布,撰寫了女巫之槌,詳細列舉了很多種識別女巫的方法,發起了聲勢浩大的「歐洲女巫大審判」。

藉由獵殺女巫之名,三個世紀內約有十萬人被處死,其中絕大多數是女性,尤其集中在宗教改革時期的歐洲地區。


自古以來,科學或一些另類的神學(即基督教中的異端)與基督教常發生衝突,不少的科學研究或異見人士被指為異端,甚至遭到迫害。

阿拉貢王國神學家米格爾·塞爾韋特参与了新教改革,后期又发展了反对三位一体论。雖然同时被天主教和新教宣布有罪,但最後他是被新教的日内瓦理事会以异端的名义烧死。

意大利科学家布魯諾相信坚持日心说。這種主張後來被罗马教廷指為「异端」。1592年,他因Moncenigo的告發而被天主教宗教法庭控以「異端邪說」罪。最後在1600年2月17日,布鲁诺在羅馬百花廣場(Campo de' Fiori)的火刑柱上被处以火刑烧死。

与罗马教廷和教皇关系密切的天主教徒伽利略維護哥白尼學說這件事在当时是極具爭議性的,那時候大部份哲學家及天文學家還在贊成地心說,也就是認為地球是宇宙的中心。在他於1610年公開支持日心說之後,他受到一些科學家和天主教教士的激烈反對,後者其中兩人更於不久後的1615年向教廷異端裁判所告發伽利略。儘管對他的指控當時都被撤消,但是因為受到布魯諾的牽連,1616年2月日心說還是被判定為“錯誤且有違《聖經》的”, 而且伽利略還被警告,說要他終止對日心說的支持──而他也承諾了會這樣做。當他後來在他最有名的著作,《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》,中捍衛其觀點時,就受到了裁判所的審訊,被判定“有強烈異端嫌疑”,結果被迫放棄日心說,並在軟禁下度過餘生。后来天主教会为伽利略受到的不公正待遇平反。

罗马天主教会或以天主教为国教的国家或天主教徒实施的宗教性迫害主要包括:
利用宗教名义对天主教徒的政治治害 如:法国宗教法庭处死圣女贞德
对“异端”和新教徒的迫害
以猎巫等反魔法、邪术、迷信的名义对无辜者的迫害
為了解除殖民上的阻礙解散了耶穌會。
圣巴托洛缪大屠杀

進入美洲大陸時對當地原住民的造成的屠殺及金錢的掠奪,以及對殖民地上的文明例如瑪雅文明等的破壞,記載瑪雅象形文字的書籍大多為西班牙人視為異端而毀滅。

新教徒或其团体或以新教为国教的国家实施的宗教性迫害主要包括:
利用宗教名义对新教徒的政治迫害
对“异端”和天主教徒的迫害

以加尔文派教理治政的日内瓦市议会: 处死反对三位一体论的米格尔·塞尔韦特。

清教徒等加尔文主义“选民”,违背耶稣教导的爱、怜恤、宽恕和政教分离的原则: 迫害北美印第安人。
在马萨诸塞等地建立政教合一性政权迫害其他基督徒。
以加尔文主义教理为资本主义张目,迫害英美及其殖民地的劳动人民。
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29#
发表于 2013-2-6 14:03:03 | 只看该作者
蛋黄的中心---中国在哪里呀?
酒中仙 发表于 2013-2-6 13:26


此与所论问题无关,不要跑题。

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30#
发表于 2013-2-6 14:58:09 | 只看该作者
这不是一个求教贴,我认为一个求教贴应该用这样一个名字更合适:

让酒中仙难堪的问题:酒中仙何时知道地球是圆的?
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