“概念澄清”之一：“中国”、“祖国”、“政府”

我在

“民为贵”
赞同。

“我们要为祖国母亲再缝制一件干净合适的衣服！”
事在人为，善莫大焉；高天厚土，任重道远。
野山 发表于 2010-7-16 13:30

零八宪章？

新蛛

看看漢奸的下場

尚可喜纪念馆位于辽宁海城市八里镇的文安山上，尚可喜陵园西侧。纪念馆分陈列室和展览馆两部分，分别展览着尚可喜生平事迹，文字和图片，以及乾隆皇帝御赐的千叟杖、尚可喜所用的兵器等文物。

1999 年，为了纪念清朝平南王尚可喜，尚氏后人筹款100余万修建陈列室和展览馆。2004年9 月17日，在海城召开清平南亲王尚可喜学术研讨会，同时尚可喜纪念馆落成。





当时人陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选序》也说“竹帛烟销,与百万生灵俱烬”，指黎氏作品和百万生灵一起在大屠杀中毁灭了。所以说死难者很可能接近 100万人。《广东通志》等史料记载：“杀七十万人”。这是最低限度的估计。林文陔《浅析建国前佛山商业的兴衰》：“明末清初的战争,使广州遭尚可喜、耿继茂两藩屠城,当时广州死者70多万人。”

恭亲王

这几个概念不能提！
提了会有人把你骂死！
这可是动了杂碎们的命根子的话题！

新蛛

这几个概念不能提！
提了会有人把你骂死！
这可是动了杂碎们的命根子的话题！
恭亲王 发表于 2010-7-16 14:11

    你是通古斯人吧，
不用在這裡廢話！

扫描仪

问题很简单，只有一个，祖国母亲为什么只有一件脏兮兮的外衣？

祖国母亲至少需要两件外衣，可是现在身上这件死活不肯，宁愿杀人放火，决不下台。

祖国母亲因此在国际上脸面无光，这件衣服还造谣说是因为母亲长得丑，莫怪衣服脏。
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 11:41

看来你现在急需注入一帖镇静剂，镇一下你的烦躁情绪。

扫描仪

你爱的是哪一个？
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 09:48

我爱谁那是我的事，是隐私，有必要说给你听吗？看来你病得不轻！

紫黄

恐怕在这之前，连紫黄自己都没把这些概念搞清楚。
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 11:14

07年我就阐述过这个话题。只是那时你还没注册。

我在

07年我就阐述过这个话题。只是那时你还没注册。
紫黄 发表于 2010-7-16 16:18

是么，现在还看得到吗？可不可以给个链接？

野山

零八宪章？
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 13:37

什么意思？
难道有“零八宪章”带问号的四个字，就解决了我们模糊不清的“中国”“祖国”“政府”的概念？还是读了“零八宪章”，中国的问题就解决了？

野山

这几个概念不能提！
提了会有人把你骂死！
这可是动了杂碎们的命根子的话题！
恭亲王 发表于 2010-7-16 14:11

不会吧？！
好像这里多是忧国忧民的高智精英，欲拯救“危危可笈”的中国升天堂的天使。

野山

中国能工巧匠多得是，只要先把脏衣服剥下来，还怕没有新衣服穿？

到时候本地进口随你挑，只怕是眼花缭乱难下决定，需要大家投票表决。
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 12:44

这样轻率随意不负责任的说法，咋让人信服？
谁敢以此做个实验，去一呼百应能工巧匠，先剥了他娘衣服再说，.........
如果俺说，砍了这树的酸枣果，还怕它不长出苹果梨？你信吗？

野山

怎么会没有衣服图样？现在在中华民国内政部登记注册的政党有165个，加上换洗这件就是166件。好像另外还有4个装饰品？
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 12:54

这个帖子，使我想起很久以前，俺在国内时，与一帮同学讨论一件政治时事的故事。待有时间再说，以调节讨论形式。

和者盖寡

祖国
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祖国，从字面意义上可以理解为祖先的国家。祖籍所在的国家。[1] 。但对于移民来说，祖国与母国是相对应的，祖国可能是指居住国，或侨居国，母国是指移民来源国，祖籍地所在的国家。[2]《现代汉语词典》的解释，祖国就是自己的国家，而祖籍地所在的国家是祖籍国。[3]

  人群

    * 民族融合与殖民国

外来民族或其它国家获得所在国统治权时，如果外来民族有效融入所在国的民族，一般称为民族融合，其统治期间的所在国家仍被视为祖国的一部分。例如在中国历史中的鲜卑族、蒙古族、满族等民族，均先后获得统治权，并成为中华民族的构成部分。

如果外来民族不能融入所在国，不被原住民认可，其统治被视为殖民，只作为该国的特定历史时期，不作为祖国的一部分。例如日本在中国东北建立的“伪满洲国”，以及英国、葡萄牙对于香港、澳门的管制。

    * 移民

第一代移民往往对祖国抱有深层感情，由于战争或贫穷等原因到达陌生国度生活，但多数难以适应当地生活环境，对移民国没有归属感。华人普遍认为中国是祖国，普遍以祖籍地或出发地为故乡。犹太人本来没有国土，自以色列立国后，以以色列为祖国。

    * 移民后代

在移民中的后代，对祖国的认识已经不如上一代，华人在发达国家的新一代不会说中文，对故乡也相当陌生，也没有“祖国”的概念。

  移民后代的国家观

土生土长的移民后代并认为对祖国的认同没有任何必要，即是不去认同所谓的“祖国”，某些华人甚至认为他们的祖国根本就就不是中国。由于华人在移民国当地人生育的下一代混血儿的血统身份已经相当模糊，大多数思想上只以出生地为祖国。

和者盖寡

中国
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中国（汉语拼音：Zhōngguó 文件·播放·帮助）位于亚洲东部，是世界上最古老的文明之一，中华文明对周边国家和民族的文化产生深远影响。

古代的中国版图最大之时不仅包括了今天的中国大陆，还曾包括越南北部和中部、泰国北部、老挝北部、缅甸大部、锡金、不丹、克什米尔一部、朝鲜半岛、蒙古、中亚大部、西亚的一部分和西伯利亚大部等地。

居于中国疆域内的各个民族统称为中华民族，亦称“中国人”或“华人”、 “华族”，移居境外的华人多被称为“海外华人”。汉族是中国人口最多，地域分布最广的民族。在少数民族当中，人口过500万（2000年人口普查）的有壮、满、回、苗、维吾尔、彝、土家、蒙古和藏等 9大民族[1]，通用汉语，少数民族地区往往使用各民族自己的语言。中国的传统艺术形式有国乐、戏曲、书法和国画等，传统娱乐活动有象棋、围棋和麻将等。中国的格斗术武术举世闻名。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（中国新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学思维国家。中国人有强烈的家庭观念，因此将代表家庭的姓氏置于人名之前。中国人还重视教育及对人才的选拔，春秋时期孔子“有教无类，因材施教”开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。自古以来在文化、科学、技术等方面的成就浩如烟海，明清以来西方的近代科技和民主政治思想传入中国。

中国历来重视编修历史，历朝历代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。距今约4000多年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代，后历经多次演变和朝代更迭，持续时间较长的朝代有夏、商、周、汉、唐、宋、明和清等，各朝各代也出现过太平盛世，如汉朝文景之治和光武中兴、唐朝贞观之治和开元盛世、明朝万历中兴、清朝康乾盛世等，科学研究显示中国朝代的更替常受气候与粮食生产量影响，会导致处在战乱或分裂时期。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战，如匈奴、突厥、鲜卑、蒙古和女真（满族）等，其中，魏晋时代曾经有五胡乱华，而蒙古和女真甚至入主中原，改变了中国和世界的历史发展进程，众多民族融入中华民族的大家庭。辛亥革命后，中国的帝王国体于1912年退出历史舞台，取而代之的是共和国体的中华民国，后于国共内战时，国民政府迁台，遂形成中华民国(实际统治自由地区)与中华人民共和国(实际统治大陆地区)分治的局面。

国共内战于1949年结束后，使得两个均声称自己继承“中国”的正统国名但互不隶属的政治实体并存，中华人民共和国政权和中华民国政权均声称对整个中国拥有主权。目前中国的版图由两个不同国号的政治实体即中华人民共和国政权和中华民国政权实际控制之领土重叠交叉而组成[2]，而中华人民共和国政权实际控制区占全中国面积的绝大部分，故某些情况下中国可指中华人民共和国简称，而中华民国政权实际控制地区则往往简称为台湾或台澎金马。

野山

你没洗过衣服啊？衣服不脱下来洗能洗得干净吗？

在大街上往自己身上浇漂白水不是神经病吗？

现在还有谁家不是至少两件衣服啊？除了那几个乞丐。
小墓勿盗 发表于 2010-7-16 13:05

看来你把俺比喻的衣服（政府），与真正穿的衣服，概念也弄混淆了。才产生了“在大街上往自己身上浇漂白水不是神经病吗？”这样荒唐的推论。
另外提醒你，不要一着急，就口不择言，这往往给人理屈词穷的印象。俺都有点不好意思与你讨论了。