耶稣与妓女的故事——发人深省

加东老张

又扯到哪去了？

我说你们有些基督教徒，很长时间在网上散布一些所谓的宽恕理论，
是对圣经的恶意曲解，是对人的恶意误导。

论据都在前面帖子上，希望你能针对帖子内容来反驳我，证明是我理解错了。
守望者阿魁 发表于 2014-2-7 18:19

不反驳你。

阿魁新年快樂!
青草地. 发表于 2014-2-7 18:45

这就对了，你一直也没有参与，那不是些什么善男信女，

新年快乐！(f)

seaweed

我给你们一个梗概吧：我开始信毛教，几乎六亲不认地信，后来我想信佛教，有点犹犹豫豫，现在我信了基督教，从心里信。
和者盖寡A 发表于 2014-2-7 21:38

历程还真长, 我似乎总是对什么都不信的太迷, 总是会带着审视的目光, 更不会信的六亲不认的

加东老张

你的这个问题有一个前提： 他杀了人，为什么还要去天堂？ 也可以考虑去观音，或者如来那里。
bybe blue 发表于 2014-2-7 14:59

为什么要加上这个前提？经你这么一刁难，耶稣门徒不能上天堂了，西门上哪去找观音或者如来？
你加这个前提，就是为了能把恶人送进天堂，不惜把耶稣门徒从天堂上拉下来，这难度对你来说太大了。

劝你量力而行。

加东老张

问题很简单，没什么前提．佛家都说放下屠刀，立地成佛．阿魁不会不懂这些吧　
seaweed 发表于 2014-2-7 15:43

佛家是佛家，佛祖是佛祖，上帝是上帝，神棍是神棍，不要混淆。

一个人是否进天堂，取决于他是否杀人，还是取决于他是否作恶？
我们在探求上帝对这件事情怎么论断时，建议不要把佛祖扯进来。

如果海草对上帝的论断还有异议，那我们就继续探求上帝的论断；
如果海草对上帝的论断没有异议，我们就去探求一下，佛祖是否也有论断，佛祖是怎么论断的？

同样，我们在探求佛祖时，不要再提上帝，不然就是玩罗圈套，不能奉陪，只能为你呐喊助威。

和者盖寡A

历程还真长, 我似乎总是对什么都不信的太迷, 总是会带着审视的目光, 更不会信的六亲不认的
seaweed 发表于 2014-2-8 00:31

那时我很小，像周围的小朋友一样天真无邪。还好，我没有真正做过六亲不认的事情。

加东老张

那时我很小，像周围的小朋友一样天真无邪。还好，我没有真正做过六亲不认的事情。
和者盖寡A 发表于 2014-2-8 10:01

你周围的其他人有六亲不认吗，多吗？
小时候的生活环境，对一个人的成长非常重要。

孙参001

为什么要加上这个前提？经你这么一刁难，耶稣门徒不能上天堂了，西门上哪去找观音或者如来？
你加这个前提，就是为了能把恶人送进天堂，不惜把耶稣门徒从天堂上拉下来，这难度对你来说太大了。

劝你量力而行。
守望者阿魁 发表于 2014-2-8 00:43

    yes. got you.

加东老张

回复  守望者阿魁

我自己的问题，自己来回答吧！

基督教讲“因信称义”，“旧事已过，一切都是新的了！”这个信必须是真信，这个新是从里到外的新，伪装不来，欺骗不了，上帝是谁啊？明察秋毫，没人可以欺骗。

一个一辈子做好事的良善之人或称义人，也是可以上天堂的，尽管他没有受洗，受洗不过是个形式。

最典型的是耶稣上十架时，他身边的那个强盗，强盗算是穷凶极恶了吧，因为他相信耶稣是神道成的肉身，耶稣在咽气之前说“你要和我同在乐园了！”虽然他也没有受洗。

佛教讲修为，以行为称义；讲因果，善有善报，恶有恶报；
基督讲信，因信称义；基督讲爱，爱人如己。基督给人机会，赐人生命。曾经的过犯，只要真心悔过，只要愿意背起自己的十架，在耶稣基督里就是个新造的人。从这层意义上说，基督教比佛教更能造就人。
白色百合 发表于 2014-2-7 16:23

这个解读有什么不对或有什么欠缺吗？为什么还要画蛇添足？把那些神棍骗人的东西再抛出来？
不管是否背起了自己的十架，先把上帝的宽恕卖了，教会的风气邪到了什么程度，才会让教徒如此呢？

加东老张

我准备睡了，希望能在梦中得到上帝的启示。
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 23:11

不要做无为的幻想，平日不到教堂祈祷，神怎么可能亲近你呢？
头顶三尺有神灵，但是神灵不会在一个人的期盼当中显现，
宽恕这个问题，上帝已经给指明了下面这两条路：

神灵感应约克鹿：做恶事者下地狱，杀恶人者进天堂；
神灵感应百合：宽恕的前提，是你先背起自己的十架。

约克鹿

57#

1、杀人伏法，天经地义。十诫之一，就是不可杀人。而且在旧约犹太人的律法里，也有如何处理杀人的规条。每一个国家，都有处理杀人的法律，没有人应该豁免。
2、一个人能够信主和进天堂都是神的作为，别人没有权利论断。天堂是上帝造的，不是人造的，主权完全在上帝手中。

seaweed

佛家是佛家，佛祖是佛祖，上帝是上帝，神棍是神棍，不要混淆。

一个人是否进天堂，取决于他是否杀人，还是取决于他是否作恶？
我们在探求上帝对这件事情怎么论断时，建议不要把佛祖扯进来。

如果海草对上帝的论断还有异议，那我们就继续探求上帝的论断；
如果海草对上帝的论断没有异议，我们就去探求一下，佛祖是否也有论断，佛祖是怎么论断的？

同样，我们在探求佛祖时，不要再提上帝，不然就是玩罗圈套，不能奉陪，只能为你呐喊助威。
守望者阿魁 发表于 2014-2-8 01:18

我只是用它来举个例子, 分得很清的.

探求上帝的论断? 那你得先说出上帝的论断是什么, 不是么?　

一个人认为的恶, 另一个人可能认为是善, 而大家认为的恶, 上天也可能有另外的看法. 楼主的贴讲的就是, "你们谁有权论她的罪" 反过来, 也就是说, 一个人或一群人去杀一个他们认为的恶人, 凭的什么?

＇一个人做了恶事,　甚至是杀了人,　只要改过，　只要信了上主,　就可以进天堂．　而被杀的,　不管ＴＡ是怎样的人,　哪怕是善良无辜的,　就因为ＴＡ没信主,　也会下地狱＇　＿　这是什么理论?　这是哪家的上帝, 哪家的基督?　你想探求什么?

好好的写自己的一撇一捺, 别以为自己受了委屈, 就全世界欠了你的. 就可以拿上主当挡剑牌, 甚至会拿出上主的惩罚去诅咒对方. 再说一遍, 自己认为对的, 在别人眼里很可能是错的, 更何况是上主的眼里.  如按圣经上所言, 这里的所有人都是有罪的. 上主的论断, 也是人们所能代表的?　好好的做自己的事, 做自己该做的事, 把眼睛从头顶放回它本该呆着的位置. 上天自会做TA的事.

天堂和地狱只不过一念之间

seaweed

57#

1、杀人伏法，天经地义。十诫之一，就是不可杀人。而且在旧约犹太人的律法里，也有如何处理杀人的规条。每一个国家，都有处理杀人的法律，没有人应该豁免。
2、一个人能够信主和进天堂都是神的作为，别人没有权利论断。天堂是上帝造的，不是人造的，主权完全在上帝手中。
YorkDeer 发表于 2014-2-8 18:41

那你再讲讲＂　那个被杀的却因没信而下地狱了，＂

加东老张

我只是用它来举个例子, 分得很清的.

探求上帝的论断? 那你得先说出上帝的论断是什么, 不是么?　

一个人认为的恶, 另一个人可能认为是善, 而大家认为的恶, 上天也可能有另外的看法. 楼主的贴讲的就是, "你们谁有权论她的罪" 反过来, 也就是说, 一个人或一群人去杀一个他们认为的恶人, 凭的什么?

＇一个人做了恶事,　甚至是杀了人,　只要改过，　只要信了上主,　就可以进天堂．　而被杀的,　不管ＴＡ是怎样的人,　哪怕是善良无辜的,　就因为ＴＡ没信主,　也会下地狱＇　＿　这是什么理论?　这是哪家的上帝, 哪家的基督?　你想探求什么?

好好的写自己的一撇一捺, 别以为自己受了委屈, 就全世界欠了你的. 就可以拿上主当挡剑牌, 甚至会拿出上主的惩罚去诅咒对方. 再说一遍, 自己认为对的, 在别人眼里很可能是错的, 更何况是上主的眼里.  如按圣经上所言, 这里的所有人都是有罪的. 上主的论断, 也是人们所能代表的?　好好的做自己的事, 做自己该做的事, 把眼睛从头顶放回它本该呆着的位置. 上天自会做TA的事.

天堂和地狱只不过一念之间
seaweed 发表于 2014-2-8 19:03

有完了没有？谁认识你是谁，你到底做过什么恶事了，老担心不被宽恕干什么？
进天堂下地狱就那么简单，一念之间就行了？讲讲你怎么回事，才能帮你想个解法出来。
解铃还需系铃人，
目前状态：
神灵感应约克鹿：做恶事者下地狱，杀恶人者进天堂；
神灵感应百合：宽恕的前提，是你先背起自己的十架。

seaweed

有完了没有？谁认识你是谁，你到底做过什么恶事了，老担心不被宽恕干什么？
进天堂下地狱就那么简单，一念之间就行了？讲讲你怎么回事，才能帮你想个解法出来。
解铃还需系铃人，
目前状态：
神灵感应约克鹿：做恶事者下地狱，杀恶人者进天堂；
神灵感应百合：宽恕的前提，是你先背起自己的十架。
守望者阿魁 发表于 2014-2-8 19:35

我看没完的是你, 没话找话 :laugh:

管好自己的事, 给你自己想办法就好了

加东老张

我看没完的是你, 没话找话  

管好自己的事, 给你自己想办法就好了
seaweed 发表于 2014-2-8 20:00

神的感应结果都出来了，谁又码出那12行烂字来？
神给指明了两条路，不按神指引做的人才需要想办法。
不用给你想办法就不用，谁还勉强你了吗？